庆南京大理寺卿夏公季爵致仕诗
明 · 韩雍 · 七言
和您同一年科举入仕且最为投合,羡慕您的才华见识远超当世之人。高兴您辞去官职得以返回故乡,向东望着吴山加紧回归的计划。遥想正统壬戌年的春天,在礼部的考场一见面就互相亲近。在朝廷对策(科举殿试)后为官有先后顺序,感激您的教诲益处非同寻常。您的才华堪称文章大家,在词林(翰林或文坛)中施展才艺名声显赫。挥笔书写真可追得上王羲之,作诗水平不比陶渊明差。在南京和北京的大理寺应当是很劳累忙碌的,尽心审判案件使得人们没有冤屈。(像唐代的)戴胄忠诚清廉公正执法,建立功勋又仁爱宽恕平反很多案件。前些日子奉皇命巡察江西,使者的差使勤劳且声誉功绩卓著。贪婪的官吏全都被清除政令焕然一新,疲惫的百姓全都振作起来欢乐如同往昔。功成名就后思念故乡,在朝廷拜谒(皇帝)呈上辞官的奏章。圣明的君主怜惜您美好的风度节操,赐您辞官回归钱塘。钱塘的风景为天下第一,您回去游乐使(那里的)光彩名声增加。卷起帘子观赏秋天镇海的潮水,在西湖的夜晚敲打着船舷对月唱歌。我曾经为宦出游多次游览,家乡况且与湖山相邻。请求归乡没有成功心里怀念我的朋友,不知不觉清澈的泪水沾湿了衣巾。您没听说过造物者从来就忌讳美好的名声,长久拥有盛大的名声确实也很困难。所以(像)越国的大夫(范蠡),驾着小船在五湖之上最终不再回来。所以(像)裴晋公(裴度),白天黑夜作诗饮酒尽情欢乐。体悟上天的规律戒除自满,虚名与我有什么相干。麻烦您先告知湖山(我要归去的消息),等我回去一同游乐逗留。
古代科举考试之会试,因其为礼部主办,故称礼闱。;在朝廷中回答皇帝的咨询或进行科举的殿试。;挥笔书写。翰,原指羽毛,后借指毛笔、文字、书信等。;大理寺的别称。古代听讼于棘木之下,大理寺为掌刑法的最高机关,故名。;审理诉讼、审问案情。
这首诗首先以深厚的友情起笔,表达出对友人夏公的钦佩与羡慕,如‘与君同年最交契,羡君才识超当世’,直接点明二人关系亲近且友人才能出众,奠定了全诗的情感基调。在写作手法上,诗人大量运用典故,像‘洒翰真追王右军,作诗不让陶彭泽’,通过与王羲之、陶渊明作比,高度赞扬友人的书法和诗才;‘戴胄忠清允执法’也是借唐代戴胄之事来类比友人公正执法。诗的中间部分叙述友人的为官经历,从礼闱相识到在大理寺审案,再到巡察江右的功绩,体现出友人为官的清正、勤勉和能干。情感上,既有对友人功成身退的羡慕,又有自己未能归乡的惆怅,如‘乞归未遂怀我友,不觉清泪沾衣巾’。在意境上,描绘了钱塘‘卷幔观潮镇海秋,扣舷歌月西湖夜’的优美景象,给人以美好的遐想。主题思想上,既有对友人的送别与祝福,也包含着对名利的思考,如‘体天之道戒盈满,浮名与我何相干’,体现出一种豁达的名利观。
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