庆阳司寇八月十六日得子

中秋美好的月亮刚刚散发出光辉，就有明珠在锦绣帷帐中诞生。大家一同欢喜仁人还有后代，谁说上天之道竟然没有感知呢。听到啼哭就已经知道是真正的杰出人物，作颂词惭愧不是极为美妙的文辞。神仙的种苗从来都是好花绽放，天上的香气吹到了凤凰池。

生育，养育。；杰出的人物，这里指新生儿。；创作颂词，颂是一种文体，这里指为新生儿创作的赞美之词。；神仙的种苗，这里比喻新生儿出身不凡。；禁苑中的池沼，魏晋时中书省设于禁苑，掌管机要，接近皇帝，故也称中书省为‘凤凰池’，这里借指显要的地位。

从文学手法上看，首联‘中秋华月始流辉，便毓明珠产绣帷’以中秋明月的光辉起兴，引出司寇得子之事，富有画面感，将美好的月色与新生儿的诞生相联系，营造出一种祥瑞的氛围。颔联‘共喜仁人还有后，谁云天道竟无知’直抒胸臆，表达出众人对仁人有后的喜悦，同时也有一种对天道公正的感慨。颈联‘闻啼已识真英物，作颂惭非绝妙辞’通过描写听到孩子啼哭就感觉是英才，同时又自谦所作颂词不够精妙，从侧面烘托出孩子的不凡。尾联‘仙种从来好花发，天香吹到凤凰池’运用比喻，将孩子比作仙种、好花，想象孩子未来的美好前景，‘凤凰池’的意象也暗示着孩子将来可能的显达。在情感表达上，全诗充满了对司寇得子的欣喜、祝福之情，也有对孩子未来的美好期许。在意境营造方面，诗中既有中秋明月的美好意境，又有对孩子未来如仙花绽放般的憧憬意境。主题思想围绕着司寇得子展开，表达了众人的喜悦、祝福以及对孩子的高度期待。