亲郊恭纪三十首礼部请郊

礼部呈上奏疏请求皇帝亲自举行郊祀，皇帝如尧舜般答应重视这天地间重要的祭祀之交。各个国家欣然听闻将有这盛大的典礼要传扬开来，楚国的臣子首先被命令采集祭祀用的包茅。

在古代为礼部的别称。因为《周礼》中以春官宗伯为六卿之一，掌邦礼，后因称礼部为春官。；垂，敬语，表示皇帝给予。俞，答应、允许。这里指皇帝答应礼部的请求。；语出《易·泰》‘天地交，泰。’指天地之气相交，祥瑞之象，这里指郊祀是人与天地的重要交合之事。；古代祭祀时用以滤酒的菁茅。因以裹束菁茅置于匣中，故称。

从文学手法上看，首句‘春官尺疏请亲郊’直接点明事件起因，‘尺疏’写出奏疏的形态，简单而直接地引出主题。‘尧舜垂俞重泰交’运用了用典的手法，将皇帝比作尧舜，把郊祀之事提升到如同古代圣君重视之事的高度，既强调了郊祀的重要性，也有对皇帝的尊崇之意。‘万国欣闻传盛典’从侧面描写，通过万国听闻此事的欣喜反应，衬托出此次亲郊之事的盛大和影响力。情感表达上，字里行间流露出对亲郊这一盛事的重视、期待以及尊崇皇帝的情感。在意境营造方面，通过对这一事件的描述，构建出一种庄重、盛大、严肃且带有对传统祭祀尊崇的氛围。主题思想围绕礼部请求亲郊展开，表现出这件事在当时政治、文化中的重要意义。