亲郊恭纪三十首礼部请郊

神位正处在中间而配位在旁边，高皇帝原本就是配享天帝的。圣上的圣明自然与神明相契合，这样的典故又何须去询问太常（古代官职，掌宗庙礼仪等事务）呢。

帝王亲自到郊外祭祀天地。；恭敬地记述。；古代朝廷掌宗庙礼仪之官，秦代称奉常，汉景帝中元六年(前144)改称太常，此处代指掌礼仪典故之人或相关机构。

从文学手法上看，首句‘正位居中从在旁’直接描述神位的布局情况，简单而直观地展现出一种庄严肃穆的场景，给读者一种直观的画面感。‘高皇原是配天皇’则点明高皇帝配享天皇这一重要的内容，陈述事实之中蕴含着对传统规制的一种尊重。情感表达方面，全诗透露出一种对当下‘圣明’的肯定与敬仰，通过将圣明与神明相契合这一表述，提升了圣上的形象，认为圣上的决策或者形象已经如同神明一般，并且对传统的典章制度有一种超越性的自信，‘典故何须问太常’一句，看似轻描淡写，实则表达出对当下政权以及圣明的高度自信。在意境上，营造出一种庄严肃穆且神圣的氛围，与诗中所涉及的神位、高皇、天皇等元素相契合。主题思想主要是围绕着神位祭祀、圣明与神明的关系以及对传统典制的态度等展开，体现出对当下政权的尊崇以及对传统祭祀文化的独特理解。