亲郊恭纪三十首礼部请郊

自从嘉靖皇帝开始在南北分别进行郊祀，对苍穹进行特别祭祀是因为顺应阳气。经过百年的制度建立如今重新修饰（祭坛），青碧色的（祭坛）辉煌闪耀彰显祖宗的荣光。

指嘉靖皇帝，他的庙号为世宗，谥号为钦天履道英毅神圣宣文广武洪仁大孝肃皇帝。；顺应阳气，在古代祭祀观念中有顺应天时的意思，古人认为祭祀要遵循阴阳等自然规律。；这里指郊祀的制度建立，如祭坛的构建等相关的制度。；对祖先的美称，这里指的是先辈皇帝等祖宗。

从文学手法上看，首句以陈述史实的方式开篇，点明南北分郊之事始于‘肃皇’，为后文的祭坛重修等内容做了历史背景的铺垫。‘苍穹特祀为乘阳’一句中，‘苍穹’点明祭祀对象，‘乘阳’则从祭祀的目的角度切入，体现出古人祭祀观念中的顺应天时的思想，用词简洁却表意丰富。情感表达上，后两句流露出对祖宗的崇敬之情，‘百年制作今重饰’写出了这种传承感，经过百年的制度传承到如今对祭坛重新修饰，是对祖宗祭祀制度的延续与重视，而‘青碧辉煌烈祖光’直接点明这种重新修饰祭坛的行为是为了彰显祖宗荣光，表达了对祖宗的缅怀与尊崇。在意境营造上，‘青碧辉煌’四个字描绘出祭坛经过修饰后的庄重、华丽的景象，使读者仿佛能看到那闪耀着青碧光芒的祭坛，感受到其承载的厚重历史感和神圣感。主题思想围绕着郊祀和对祖宗的尊崇展开，通过对祭坛重修这一事件的描写，反映出对祖宗祭祀传统的重视与传承。