沁园春

不怨恨仕途穷困，只恨我这一生，不能见到古时的贤德之人。就像郭泰在路旁，品评宗慈（季伟）；谢尚在舟中，赏识认可袁宏。又像王禹偁（元之）和苏轼（和仲），奖掖推荐孙觉（孙子）、晁补之、李廌、秦观等人。如今他们在哪里呢？只有那高尚的风范令人敬畏，坟上的青草长得青青翠翠。江东之地如果没有我就没有你这样的贤才，重要的是自己心中能分清是非善恶。可叹现在的人追求荣华富贵，只注重外表修饰，文化学问却备受冷落，始终缺少能够主持文坛的领袖人物。面对着长江空自蹉叹，目光迷茫地望着孟郊（东野）的境遇，却要笑韩愈接纳晚辈。真正的知音啊，只恨难以用黄金去铸就他们的像，只能让清泪尽情流淌。

东汉时期的名士，字林宗，他善于品评人物，有知人之明。；即宗慈，字季伟，东汉官员，郭泰曾对他有所品评。；东晋将领、名士，以善于赏识人才著称。；东晋文学家、史学家，得到谢尚赏识。；王禹偁，字元之，北宋诗人、散文家。；苏轼，字子瞻，又字和仲，北宋文学家。；引荐、提拔，例如‘汲引忘疲，奖提不倦。’；zhǐ，只、仅仅的意思。；这里指文坛的领袖或主宰文坛的力量。；cuō，本义为失足跌倒，这里有蹉叹、感叹的意思。

从文学手法上看，此词运用了大量的典故。如“道傍郭泰，品题季伟，舟中谢尚，赏认袁宏”等句，通过引用古人善于发现贤才的典故，与今人形成鲜明对比，丰富了词作内涵，使表意更加含蓄深沉。在情感表达方面，词人表达了对古人贤德风范的敬仰与追慕，同时对今人的虚荣和文化的衰落感到悲哀与失望，两种情感交织，充满了深沉的慨叹。在意境营造上，词中既有对古人高风亮节的崇敬之情所营造出的一种高洁、悠远的意境，又有对当下状况的描写所带来的一种萧索、落寞之感。主题思想上，表达了对古代贤才与知音文化的向往，批判了当下社会重名利、轻文化、缺知音的不良现象。