沁园春·题其年《乌丝集》

清 · 陈世祥 · 五言

原文
此日相逢,文选楼头,琼花榭边。有累朝丽句,旧传邺架,一枝仙蕊,独种蓝田。诗正而葩,玉温而栗,幻作髯之绝妙篇。人还羡,读元龙湖海,百尺高搴。
风流绝处能传。看写向乌丝字字妍。见红牙度者,又名玉树,绿腰谱了,不让金荃。多少才人,百千声调,屈指能争几个先。云郎道,是儿家捧砚,染作云烟。
译文 / 白话释义

在这一天相逢,在文选楼的上头,琼花台榭的旁边。有着历经数朝的美丽诗句,以前在邺架上流传,如同一只仙花,独自栽种在蓝田。诗歌雅正而华美,如同美玉温和而坚贞,变幻成陈其年绝妙的诗篇。人们还羡慕,读陈其年像陈元龙那样的豪迈诗篇,如同高高地拔起百尺之物。他的风流在极致之处得以流传。看写在乌丝栏中的字个个美妙。看到他的词被歌女演唱,就如同那玉树临风,谱写了如同《绿腰》般的词曲,不输给《金荃集》。多少才子,有着成百上千种的声韵格调,屈指算来能有几人能领先呢。云郎说,是我在旁边捧砚侍奉,那墨汁染成了如云烟般的美妙文字。

注释

唐代李泌封邺侯,家中藏书丰富,后人用‘邺架’来指代藏书之处。这里表示陈其年的作品如同藏书中的精品。;蓝田山,古代以产美玉闻名。这里比喻陈其年的作品如同蓝田玉般珍贵。;陈元龙,三国时人,以豪迈有气概著称。这里用来形容陈其年的作品有豪迈之气。;调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红,这里指代歌曲演唱。;《金荃集》,为词集,这里用来与陈其年的作品比较,表明他的作品不逊色于《金荃集》中的词作。

赏析

从文学手法上看,上阕运用典故来衬托,如‘邺架’‘蓝田’等典故的运用,使表述更加典雅,富有文化底蕴。‘诗正而葩,玉温而栗’运用比喻的手法形容诗篇的雅正华美与质地。情感表达方面,充满了对陈其年才华的钦佩与羡慕。下阕通过描绘其作品被传唱的情形,‘见红牙度者,又名玉树,绿腰谱了,不让金荃’,从侧面烘托其作品的优秀,进一步表达对他的赞赏。在意境营造上,提到‘文选楼头,琼花榭边’等地点,勾勒出一种富有诗意和文化氛围的场景。主题思想主要是对陈其年及其作品《乌丝集》的高度赞美,赞叹他的才华在众多才人中的卓然出众。

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