秋分日雨后盘僧致牡丹四本酬予书植诸新松之侧罗罗清疏映带可目喜而赋之

笔下写出的字能够惊天地泣鬼神，《黄庭经》历经劫难原本依然真切。我这个老头拿笔写字并非擅长之事，在细雨中分到牡丹实在是善因。生活的道理怎敢希求千棵橘树那样富有，醉意之中实在是凭借这几枝春花。白色的沙地和芬芳的青草不要互相玷污，和新种的松树相接就好像近邻。

指《黄庭经》，是道教养生修仙专著，这里可能是指书法作品或者文化经典的代称。；佛教语，指善因，这里表示分到牡丹是一件美好的事情。；出自典故，三国时吴丹阳太守李衡于宅边种橘千株，喻指富足。这里与牡丹的淡雅形成对比。；指喝醉后的境界，这里表示在欣赏牡丹时如同醉酒般的惬意状态。

从文学手法上看，首联运用夸张手法，‘腕底书成泣鬼神’夸大了书写的震撼效果，引用‘黄庭历劫本犹真’增添文化底蕴。颔联中‘乃翁’是诗人的自称，以一种自谦的口吻将书写与分花相对比，突出分花之事的美妙。颈联运用对比，‘千树橘’的富有与‘数枝春’的淡雅对比，表达出对牡丹的喜爱，并不在物质的富有而在精神的愉悦。情感表达上，诗中充满对分到牡丹的喜悦之情，如‘喜而赋之’直接表明创作此诗的欢快心情。在意境营造上，诗中描绘了白沙、芳草、新松和牡丹相互映衬的画面，营造出一种清新、淡雅又和谐的意境。主题思想上，表达了诗人对牡丹的喜爱以及对这种淡雅生活的满足。