秋怀十二首 其五

床帐中薰香的气息消散，病弱的身躯更加轻盈，年少时还记得写过有关秋声的诗赋。在西风强劲的时候，青藜杖上火光温暖，白玉堂幽深之处白昼漏壶的声音清晰可闻。在云霄之上陪同上帝的绛节，银河中的仙人使承露的金茎沾满湿气。高山流水般的知音只能徒然瞻望追溯，只担心自己微小的奉献都还没有完成。

小帐子，形状像倒置的斗，所以称为斗帐。；指拐杖。这里可能是化用了‘青藜照阁’的典故，传说汉代刘向在天禄阁校书，有一老者拄青藜杖而进，吹杖端烟燃，与刘向谈论天地开辟之事。；指富贵人家的邸宅，这里也可象征一种高远、华贵的所在。；古代使者持作凭证的红色符节。；用以擎承露盘的铜柱。；细流与微尘，比喻微小。

这首诗在意境上营造出一种清冷、孤寂又带有一丝高远的氛围。首联通过‘斗帐香消病骨轻’，从自身病弱的状态入手，奠定了一种虚弱的基调，‘香消’暗示时光的流逝，‘病骨轻’则直观地描绘出身体的不佳状况，而‘少年忆得赋秋声’又引入往昔对秋声赋诗的回忆，形成今昔对比。颔联‘青藜火煖西风劲，白玉堂深昼漏清’，一暖一冷，‘青藜火煖’似有一丝慰藉，但‘西风劲’和‘白玉堂深昼漏清’又凸显出环境的凄清与寂寥，以景衬情。颈联‘上帝云霄陪绛节，仙人星汉湿金茎’则笔锋一转，从人间的孤寂上升到一种对天上神仙境界的想象，使诗歌的意境变得高远开阔，同时这种天上的美好与自身的孤独又形成一种反差。尾联‘高山流水空瞻溯，秖恐涓埃报未成’，化用‘高山流水’的典故表达知音难觅的惆怅，‘秖恐涓埃报未成’又体现出诗人对自身未能有所建树、报答恩情的忧虑，情感表达十分复杂深沉。在写作手法上，善用对比，如今昔对比、天上人间的对比；同时也运用典故来增强情感的表达。主题思想上，既有对自身境遇的感伤，也有对未能有所作为的担忧，还流露出对知音的渴望。