秋晴游妙相庵同周二守卿周大凤笙筱园绍由弟

生公性情旷达疏放，我们一起忘却机心。流水和树木透着禅意，烟霭云霞浸湿客人的衣裳。清谈时听着落叶的声音，闲散漫步走进树林中的雾气。若要问随园哪里景色优胜，只见苍山在夕阳映照下微光朦胧。庵中四壁苔藓滋生花朵，清华（疑为人名或指清美华丽）题诗于壁上。令人伤怀的是湘水之恨（可能化用舜之二妃投湘水的典故），如同诵读《楚辞》中的辞章。泉水山石适宜作为清雅的玩赏之物，兰荪（香草名）寄托着悠远的思绪。高尚的风范怎能仰望得到，庭院中的树木呈现出寒肃的姿态。

亦作‘疎旷’，豪放、豁达的意思。；指忘却计较或巧诈之心。‘坐’表示一种状态，‘忘机’为道家语，忘却了计较、巧诈之心。；树林中的云气，出自欧阳修《醉翁亭记》‘若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝’。；可能化用舜之二妃娥皇、女英溺于湘江的典故，表达一种哀怨、悲恨的情感。；香草名，常用来比喻君子或高洁的品德。

从文学手法上看，此诗运用了情景交融的手法。如‘水木通禅意，烟云浸客衣’，将自然的水木、烟云与禅意相结合，让读者感受到一种空灵的意境，同时通过‘浸客衣’这一描写，巧妙地将自然景色与人物联系起来。在情感表达方面，诗中既有对妙相庵景色的喜爱与陶醉，如细致描绘庵中的水木、烟云、落叶、林霏等景色；又有对古人高风亮节的崇敬，‘高风安可仰’直接表达出这种敬仰之情。在意境营造上，整首诗营造出一种清幽、空灵且带有禅意的意境，从水木禅意到林霏夕照，再到藓花泉石，每一处描写都增添了这种意境氛围。主题思想上，既描绘了妙相庵的景观，又借景抒情，表达出对高风、远思的追慕，同时还融入了对古典文化（如楚骚词）的感怀。