秋日官舍杂咏十二首
明 · 欧大任 · 五言
偶然告别了灌园的伙伴，频频接受博士的征召。为官的情思如同淮水之上的垂钓者，客居的饭食仰仗岳山之前的僧人。穿着木屐登山游玩，也曾登上高楼远离家国。罗含的茅舍还在，谁说这里像江陵呢？关闭房门在河边的馆舍，打开书卷正逢深秋。看图画时被山中的声响惊动，在琴边聆听流水的声音。有陶氏隐居于外兵（此处存疑，可能是地名之类的特定称谓），用美妙的诗句与帛公酬唱。圣明的朝代容许疏懒愚拙之人，因循度日，只能愧对白鸥。闲散自在依从自己的喜好，居于低位免遭世俗猜忌。到梁地游历勉强学作辞赋，进入洛阳怎敢说自己有才华。递上文书请求闲职，门庭因为好事者而打开。什么时候辞官而去呢，似乎还留恋这景夷台。闲暇时观看飨射之礼，向汝南生作揖行礼。用瓠叶暂且当作礼仪之物，楟花的名字都分辨不清。井丹很少去拜谒他人，皇甫谧注书完成。家道衰落，只剩下旧时的酒器。周旋于人间世事，形骸不全也很可怜。多年辛劳常常告假，很久没有月俸钱了。笔已经在墙根堆积，瓢挂在山涧的树上。羞于说起六百石的俸禄，才开始回忆汶阳的田产。喜好侠义却偏偏非常贫穷，身为儒生到老更加迂腐。厌恶官印被小吏请求使用，酒壶空了就派儿子去买酒。官府的马草料刚刚减少，公田中的高粱大半荒芜。浮生就在醒醉之间，还依然自学王符（《潜夫论》作者）。山中下雨舂米声断绝，身无分文之人来讨米。翻检书信看尽世态炎凉，靠着几案倦于游历才是真的。树林茂密困住很多飞鸟，池塘荒废有干涸的鱼儿。谁能理解青云之事呢，偏偏早早有了白发。携手进入山林很久了，修养身心自然有自己的老师。在书斋的案头题写简短的偈语，在简牍末尾草拟新诗。服药的时候完全妨碍读书，听松涛声时不妨碍下棋。修行的法门希望专一不二，难以让外人知晓。官职清闲得以高枕无忧，几瓶粟米就足以让人欢乐。小集市上柴薪蔬菜稀少，孤城中药物难寻。衣服变长知道自己渐渐消瘦，头发变短害怕新的寒冷。考虑返回山林的计划，只应像戴着鹖冠的隐士那样终老。高傲的官吏心中羡慕什么呢，幽居的兴致增加很多。竹斋在傍晚十分清净，浮萍满布的池塘到秋天更加澄澈。清朗的月亮邀请人们清声吟咏，浮云相伴弯曲着胳膊（闲适状）。虽然沉湎于饮酒，终究愧对水衡丞（官职）。官舍一片荒凉的秋色，居然像海边一样。迎着风吃饭思念石劫（可能为地名或者事物名），从井里打水那水如同山都（可能为地名或者山名）的水一样清澈。竹林下清瘦的样子很明显，星光下神情惨淡。不要误会我的诗名，不善于为官的人就是我们这一类啊。长久免除了荷锄劳作的事务，清闲的官职正适合我的性情。杜甫曾投靠幕府，山简喜爱鱼池。仍在阅读小品文章，懒得翻看《阴符经》。回信给嵩少（嵩山少室山）的客人，新近有归隐白云深处的期待。
从事田园劳动，这里代指田园中的友人。；文书。古代用于官方或私人之间的信件、契约等。；古代一种礼仪活动，有宴饮和射箭等环节。；东汉隐士，这里借指隐士的行为。；皇甫谧的号，这里指代皇甫谧注书之事。；扛着锄头，这里指田园劳作。；闲散的官职。；指《阴符经》。
这首诗描绘了诗人在官舍中的种种生活感悟与心境。从文学手法上看，全诗采用了叙事、抒情、议论相结合的方式。诗人通过叙述自己的为官经历、生活琐事如‘年劳多在告，月请久无钱。笔已墙阴积，瓢于涧树悬’等，将自己在官场中的窘迫与不得志生动展现出来，这是典型的叙事手法。抒情上，诗人表达了对闲适生活的向往以及对官场的厌倦之情，像‘斟酌还山计，唯应老鹖冠’就直白地抒发了想要归隐山林的愿望。在议论方面，‘圣代容疏拙，因循谢白鸥’等句表达了对自己身处时代与自身境遇的思考。在意境营造上，诗中充满了萧瑟、清冷的秋意，如‘廨舍荒秋色，居然似海隅。风餐思石劫，井汲清山都’等句，通过描写官舍的荒凉秋色，风餐、井汲等景象，营造出一种孤寂、落寞的氛围。主题思想主要围绕着诗人对自己为官生涯的反思，对闲适生活的向往以及对自身境遇的无奈与自嘲。诗人以自己在官舍中的日常经历为切入点，展现了一个官场不得志者复杂的内心世界，既有对现实的不满，也有对未来的迷茫与期待。
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