秋日家山杂咏五首

明 · 薛瑄 · 七言

原文
八月家山觉早凉,登临怀古兴何长
醉乡乐土输王绩,鲁国高文老卜商
汉祀汾阴遗庙在,殷迁耿邑故城荒
楼船箫鼓空流水,一曲秋风菊又芳
孤城北望万峰高,禹凿龙门势独豪
三晋山河还表里,千年人物旧风骚
子安诗在名犹盛,太史书成志已劳
难觅醉乡王学士,秋来禾黍满东皋
萧萧林壑动秋风,独上崇冈四望同
九折河流皆禹迹,千年疆宇总尧封
龙门献策文中子,麟趾成书太史公
搔首高人今远矣,断云满目送征鸿
黯淡轻阴结远天,无边秋色正萧然
苍崖断岸西风里,古刹荒祠夕照边
黄菊已随陶令老,丹砂不信葛洪仙
豪华靡靡皆如此,惟有骚人丽句传
云山西去接昆仑,河水东来下禹门
疏凿但能留胜迹,浮沈谁复问真源
将军三箭功何似,教授千年道仅存
独立西风看秋色,几多心事向谁论
译文 / 白话释义

八月里在家乡就感觉早早就有了凉意,登山临水时感怀古迹兴致悠长。在醉乡的快乐境界里比不上王绩,鲁国的优秀文章出自老卜商。汉朝祭祀汾阴的遗留庙宇还在,殷商迁徙耿邑的旧时城郭已经荒芜。楼船箫鼓之声徒然随流水消逝,一曲秋风吹起菊花又芬芳。 孤城北望只见万峰高耸,大禹开凿的龙门气势非常豪迈。三晋的山河依然互为表里,千年以来的人物过去曾有风采。王勃的诗留存下来名声依旧很大,司马迁写成《史记》志向也算达成但也辛劳。难以寻觅像王绩那样的醉乡学士,秋天到来时东边田野里长满了庄稼。 萧瑟的树林山谷秋风在吹动,独自登上高冈向四处望去景色相同。九曲的黄河河道都是大禹治水的遗迹,千年以来的疆土都是尧帝所封。龙门山献策的文中子,著述《史记》像麒麟脚一样珍贵的太史公。挠头思索那些高尚的古人如今已经远去,只有满眼的断云目送远行的大雁。 黯淡的轻云在远方天空聚集,无边的秋色正冷落凄凉。青苍的山崖断开的河岸在西风里,古老的寺庙荒芜的祠堂在夕阳边。黄色的菊花已经随着陶渊明消逝,不相信葛洪能炼成丹砂成为仙人。豪华的事物都是这样逐渐衰败,只有诗人的美妙诗句得以流传。 云雾缭绕的山向西延伸连接昆仑山,黄河水向东流来冲下禹门。疏通开凿只能留下名胜古迹,沉浮世间谁还去探寻真正的源头。将军射出三箭的功劳又怎么样呢,教授传下的千年道理仅仅留存。独自站在西风里看秋天景色,多少心事能向谁诉说呢。

注释

字子夏,春秋末期晋国温地(今河南温县)人,孔子的著名弟子,在文学方面有很高的造诣。;古地名,在今山西省万荣县境内。;指大禹开凿河道,相传大禹治水时开辟了许多河道。;这里用来比喻《史记》珍贵如同麒麟的脚趾,麒麟是祥瑞之物,象征美好珍贵。;指陶渊明,他曾任彭泽县令,故称陶令。

赏析

这首组诗整体意境萧索而苍茫,诗人通过描写家乡秋日的景色,在写景之中融入了对历史、人物的缅怀之情,感慨世事的兴衰变迁。 从写作手法来看,多处运用典故,如‘醉乡乐土输王绩’提及王绩嗜酒的典故,‘鲁国高文老卜商’提到卜商的文学成就,‘子安诗在名犹盛’中王勃(字子安)的典故等,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。还有对仗手法的运用,如‘汉祀汾阴遗庙在,殷迁耿邑故城荒’,‘苍崖断岸西风里,古刹荒祠夕照边’等,使诗句结构整齐,富有节奏感。 在情感表达上,诗人既有对历史人物的崇敬与追思,像对大禹、卜商、王勃、司马迁等人,又有对时光流逝、世事无常的感慨,如‘豪华靡靡皆如此,惟有骚人丽句传’表达出对荣华富贵易逝,唯有文学作品能传承的感叹。同时也透露出诗人的孤独寂寞之情,像‘独立西风看秋色,几多心事向谁论’,站在秋风里看秋色,满腹心事无人诉说。 主题思想上,通过秋日家乡景色与历史人事的交织描写,表达了对历史文化的敬重,对世事变迁的无奈以及个人内心的孤寂。

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