秋日家山杂咏五首 其五

云气缭绕的山峦向西绵延连接着昆仑山，黄河之水向东奔涌流下禹门。疏导开凿（山河）只能留下名胜古迹，（然而）世事浮沉又有谁再去探寻根源呢？薛仁贵将军三箭定天山的功劳又怎样呢，而那些教授经义的儒者千年传承的大道也仅留存（而已）。独自站在西风中看秋天的景色，许多心事又能向谁诉说呢。

即龙门，在今山西河津西北，陕西韩城东北，相传为夏禹所凿。；亦作‘疏鑿’，指开浚河道。；指随波逐流，这里可理解为世事的变迁。‘沈’通‘沉’。；这里可理解为事物的根源、本源。；这里指传授知识、学问的儒者。

从文学手法上看，首联运用了对仗的手法，‘云山西去’对‘河水东来’，‘接昆仑’对‘下禹门’，工整而大气，寥寥数语勾勒出山河的磅礴气势。在意境营造方面，诗中描绘了云山西连昆仑、黄河东下禹门这样宏大壮阔的景象，奠定了一种雄浑而又略带沧桑的基调。情感表达上，既有对历史功绩与文化传承的感慨，如‘将军三箭功何似，教授千年道仅存’，也有诗人自身孤独寂寥之情，‘独立西风看秋色，几多心事向谁论’一句直接抒发了这种孤独和无人倾诉的心境。主题思想上，诗人通过对山河胜迹、历史人物与文化传承的描写与思考，反映出对时光流逝、世事变迁的感叹以及自身内心的孤寂。