秋日同杜刺史游百万湖因芙蓉盛开舣舟湖中主翁苏原山人携尊以赏之散后苏原赠以佳章遂次韵以答谢云

九月的天空下秋菊满满，木莲在湖上也显得新鲜。轻盈如同西施缠着轻纱起舞，艳丽好似杨贵妃带着醉意入眠。偶然对着美丽的姿态称呼二者美妙，却遇到有眼力之人称为两位贤人。从今成为久远的风流之事，没有遇到知音就不要随意传播。公务之余一起骑马到东城外，兴致起来停下马车泛舟。可喜的是文书没有被荒废搁置，可以手持酒杯俯看清澈的水流。时事萧条完全忘却了欢乐，荡漾的湖光也能驱散忧愁。因为喜爱秋天的花朵在夕阳西下时，悠闲自在地谈笑没有停止。时节遇到寒露风开始寒冷，秋意渐浓山色清瘦。想要到民间探访隐士，又担心惊动村巷而停止传呼。花丛作伴能够乘兴游玩，斗酒相陪不需要去买。试问谁能比得上东君，贤德如同汉代的疏广、疏受。贤德如同汉代的疏广、疏受，有幸结识而欢乐相处。相对榻上畅谈真是旷达，同船共饮又有什么拘束。风吹来听竹子声如同琴音奏响，喝醉后攀着花枝好似拄着拐杖。怎能得到江淹那样的彩笔，为您描绘景色与西湖相比。

一种植物，在这里指湖中的莲花之类。；西施，春秋时期越国的美女，常被用来比喻美女或美丽的姿态。；杨贵妃，唐玄宗的贵妃，这里用于形容木莲的艳丽。；称同时以才艺著名的二人。这里指木莲呈现出的两种美妙姿态。；具有眼力，指有鉴赏能力。；两位贤人，这里可能指木莲和友人或者与木莲相关的美好的人与事物。；原指里巷的门，这里指代民间、平民。；消瘦，这里形容秋深时山的清瘦样子。；司春之神，这里可能泛指美好的事物或者人。；指疏广、疏受，汉代的两位贤德之人。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的比喻手法，如‘飘如西子缠绡舞，艳似真妃带酒眠’，将木莲的姿态比作西施起舞和杨贵妃醉酒入眠，生动形象地写出了木莲的轻盈与艳丽。在情感表达方面，诗中既有对湖光山色、芙蓉盛开美景的喜爱之情，如‘为爱秋芳西照暝，从容笑语未能休’；也有在萧条时事中的一种暂忘忧愁的感慨，‘萧条时事浑忘乐，荡漾湖光亦散愁’。在意境营造上，通过描写秋季的菊花、木莲、湖光、山色等景象，构建出一种清冷又不失雅致的秋景意境。主题思想上，既表达了诗人对自然美景的欣赏，也体现出在公务之余对闲适生活的向往，以及与友人同游的快乐和对知音的珍惜。诗中多处用典，如‘贤哉广受汉农夫’引用疏广、疏受的典故，来赞誉友人的贤德。