秋日同刘扶阳江毓真集江潮淙馆赏白瑞莲
明 · 张嗣纲 · 七言
秋日里与刘扶阳、江毓真相聚于江潮淙馆观赏白色瑞莲。乍看江馆中的白色莲房,一朵莲亭亭玉立预示着祥瑞。如十根玉簪高高地结成绿色,像五枚金钮细致均匀地黄。风吹时似能舞动蛟龙的笔锋,月光下疑似连着堕马的妆容。圣明的朝代在御池中应该也罕见,怎能没有词人墨客一同举杯畅饮。玉般的花朵在秋天仍然挺拔芬芳,江淹的彩笔预先呈现祥瑞。九天的雨露红中包含着白,一片云霞绿中带着黄。漫自斟酒在尊前写才子的赋,却又疑惑像月下美人的妆容。还依稀记得唐朝的事情,谁说莲花像张昌宗(六郎)。人到七十岁就会笑颜常开,七十岁对我来说又算得了什么呢。丧服期满重新披上后徘徊前行,哪里还允许穿着彩衣欢快舞蹈。生病时门外很少扶杖走动,酒送到床头也懒得举杯。倘若能让天台的仙桃再次成熟,就带着东方朔(曼倩)一同醉倒在蓬莱。
吉祥、好兆头的意思。;用玉做成的簪子,这里用来比喻白莲的形状。;金色的钮扣,用以形容白莲的部分形态。;像蛟龙腾空的笔,形容风吹白莲时灵动如蛟龙舞动笔锋,有夸赞白莲姿态优美之意。;古代妇女发髻名,这里将白莲在月下的样子与堕马妆相联系,形容其美。;七十年。秩,十年为一秩。;丧服名,这里指守丧期满重新生活的状态。;彩色的衣服,常用来表示孝养父母等欢乐的情景。;东方朔的字,这里代指东方朔。;传说中的海上仙山,常被视为神仙居住的地方。
从文学手法上看,这首诗多处运用比喻的手法,如‘十指玉簪高结绿,五员金钮细匀黄’,将白莲的形态比作玉簪和金钮,形象生动地描绘出白莲的色泽与形状。在情感表达方面,诗人在赏莲过程中既有对瑞莲的喜爱与赞叹之情,从细致描绘白莲的美好姿态中可看出;又有对时光流逝、自身年老体衰的感慨,像‘人逢七十笑颜开,七秩于予何有哉。期服重披行踯躅,斑衣那许舞徘徊。病来门外疏扶杖,酒到床头懒举杯’几句,充满着对暮年的喟叹。在意境营造上,诗中通过对瑞莲的描写,如‘一朵亭亭兆瑞祥’‘玉朵当秋尚挺芳’等句,营造出一种祥瑞而清幽的意境。主题思想上既有对眼前瑞莲的赏玩之情,也有对人生境遇的思考与感悟。整体来看,诗中景情融合,通过对白莲细致入微的刻画,将个人的情感与思绪融入其中,使得诗歌富有感染力。
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