秋兴五首

元 · 郝经 · 七言

原文
风振长天秋气豪,幽人兴与雪山高
霜缠短褐歌商颂,月满空庭读楚骚
万事已应随弊俗,一身宁忍堕尘牢
会须散发沧溟上,鞭击鱼龙舞碧涛
世事虽穷道不穷,金声犹振鲁王宫
看书极探天人理,下笔全侔造化功
未洒后尘心有赘,忽惊前哲坐生风
六经依旧垂天地,千载秦灰散劫空
沙冷云平塞外天,霜风掣箭射幽燕
群狐蹀血濡腥尾,一鹘抟空弄老拳
白玉楼成贺安在,黄金台废隗犹贤
翩翩精卫休填海,驱石秦人已断鞭
永夜漫漫苦饭牛,北溟谁下钓鳌钩
拘云琢句鬼神泣,倚剑长歌天地愁
日暖桃源秦世外,月明兰国楚江头
但能握节终吾事,绝食犹轻汉五侯
万里长风扫阵云,浩歌一曲倒清尊
昔人犹有未埋骨,邃世难招不返魂
阴沴岂能昏日月,浊河难使贯乾坤
皇天不许中州静,夜夜长庚出蓟门
译文 / 白话释义

秋风在长空中振响,秋天的气息豪迈,幽居的人兴致与雪山一样高。寒霜缠绕着粗布短衣,歌唱着《商颂》,月光洒满空庭,诵读着《楚骚》。世间万事都已应随世俗的弊病,自身怎能忍心堕入尘世的牢笼。应当在沧海之上散发,用鞭子击打鱼龙在碧涛中起舞。世事虽然困窘但道义不会困窘,金声依然在鲁王宫振响。看书深入探究天人之理,下笔完全能达到造化的功效。没有追随前人的脚步,心中有负担,忽然惊觉前贤的风采。六经依旧在天地间垂示,千年的秦火在劫灰中消散。沙漠寒冷,云层平展在塞外的天空,霜风如箭射向幽燕。群狐在血泊中沾染着腥尾,一只鹘鸟在空中施展着老拳。白玉楼建成的庆贺在哪里,黄金台废弃了但隗仍贤能。翩翩的精卫不要再填海,驱石的秦人已经折断了鞭子。漫长的长夜苦苦地喂养牛,北溟谁去放下钓鳌的钩子。束缚云雾雕琢词句能使鬼神哭泣,倚剑长歌使天地忧愁。太阳温暖的桃源在秦世之外,明月下的兰国在楚江头。只要能坚守节操完成我的事业,绝食也比汉朝的五侯轻。万里长风扫去阵云,高歌一曲倾倒清酒。从前的人还有未埋葬的尸骨,久远的时代难以招回不返的魂魄。阴邪之气怎能使日月昏暗,浑浊的河水难以使天地贯通。皇天不允许中原地区安静,夜夜长庚星出现在蓟门。

注释

广阔的天空。长,广阔、长久。天,天空。;幽居的人,指诗人自己。幽,幽静、隐僻。;用粗布做的短上衣,古代平民的衣着。短,短小。褐,粗布衣服。;《诗经》中的一部分,多为祭祀宗庙的乐歌,这里指相关的诗歌风格或内容。商,商朝。颂,宗庙祭祀的乐歌。;指《楚辞》,以屈原作品为代表的诗歌总集,具有浪漫主义风格。楚,楚国。骚,屈原所作《离骚》,后成为《楚辞》的代称。;不良的习俗、风气。弊,弊病、不好的。俗,习俗、风俗。;尘世的牢笼,比喻受到世俗的束缚。尘,尘世、世间。牢,牢笼、束缚。;原指金属撞击的声音,这里比喻美好的声誉或高尚的品德。金,金属。声,声音。;鲁国的宫殿,可能是借指鲁国的文化或传统。鲁,周朝诸侯国名。王,宫殿。;天与人的道理,即探讨自然与人类社会之间关系的道理。天,自然、上天。人,人类、社会。理,道理、规律。;创造化育的功效,指大自然的创造能力。造,创造。化,化育。功,功效、功绩。;后面的尘土,比喻跟在别人后面追随、模仿。后,后面。尘,尘土。;前代的哲人,指过去的有智慧、有学问的人。前,前代。哲,哲人、有智慧的人。;阴邪之气,指不好的、有害的气息。阴,阴暗、阴性。沴,气不和。;中原地区,古代中国的中心地域。中,中间、中心。州,地域区划。;金星的别称,黄昏后出现在西方天空。长,长久。庚,金星。

赏析

这首诗意境开阔,描绘了诸多宏大的景象,如秋风、雪山、霜风、幽燕等,营造出一种雄浑壮阔的氛围。写作手法上,运用了对比、象征等手法,如‘万世已应随弊俗,一身宁忍堕尘牢’,将个人与世俗对比,突出坚守自我的决心;‘群狐蹀血濡腥尾,一鹘抟空弄老拳’,以群狐象征恶势力,鹘鸟象征正义,寓意深刻。情感表达上,既有对世俗的不满和对道义的坚守,如‘世事虽穷道不穷’,又有对历史变迁的感慨和对先贤的追慕,如‘六经依旧垂天地,千载秦灰散劫空’。主题思想上,通过对各种景象和事件的描写,表达了诗人对人生、社会、历史的深刻思考和对正义、坚守的追求。

主题与意象
互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。