栖贤石鉴禅师过访却赠

雨过之后山城一片翠绿，翠色仿佛延伸到天空，打开帘子惊喜地看到石鉴禅师前来（钵生莲指代禅师到来）。没有在鹿苑夸赞新雨的美妙，只是欣喜能在讲堂迎候旧贤。秋水环绕家门清澈地映照，寒香（可能指菊花之类的香气）满地淡雅而同样美好。尘世纷纷扰扰的我自己如同赘疣般多余，必须相信人间有长寿（大年）之人。二十年来疾风劲吹在兄弟急难之地，避开尘世哪里比得上出世解脱尊崇。尘世如火宅，自己怜惜像鸟眷恋羽毛般的尘世生活，冰天雪地谁又因像咽毡吞雪般坚持而羞愧呢。夜晚清凉月亮升起泉水刚刚温热，花开之时和风拂过露水也是温润的。早晚准备干粮去探寻五岳，哪里肯让一个卧榻来谈论早晚之事（表示想要出世云游，不再谈论尘世之事）。

本是佛教的祥瑞之相，这里借指石鉴禅师的到来，是一种借代手法。；佛教术语，释迦牟尼成道后最初说法之处，这里代指佛教圣地或者讲法之处。；讲学之所，这里指自己所在之处迎来旧贤。；比喻兄弟，出自《诗·小雅·常棣》：'脊令在原，兄弟急难。'这里表示尘世中的兄弟情事或者家族之事带来的纷扰。；佛教语，多用以比喻充满众苦的尘世。；毳，鸟兽的细毛。衣毳在这里指对尘世生活的眷恋，像鸟眷恋自己的羽毛一样。；据《汉书·苏武传》记载，苏武被困匈奴，吞毡饮雪，这里表示在艰难困苦中的坚持。

这首诗在意境上营造出一种宁静致远又略带出世情怀的氛围。开篇'雨过山城翠到天'描绘出一幅雨后山城翠色连天的开阔画面，奠定了全诗清新自然的基调。'开帘惊见钵生莲'运用借代手法，以'钵生莲'指代禅师的到来，新颖而富有禅意。在情感表达方面，诗中既有对禅师来访的欣喜之情，如'且喜鳣堂枉旧贤'，又有对尘世纷扰的厌弃之感，像'纷纷馀自成疣赘'。从主题思想来看，诗中涉及到出世与入世的思考，既感慨尘世的艰难，如'廿年风急鹡鸰原'，又表达了对出世生活的向往，'早晚舂粮寻五岳'。诗中还通过自然景象的描写来烘托情感和主题，如'秋水绕门清共照，寒香满地澹同妍'，秋水的清澈、寒香的淡雅与诗人出世的情怀相映衬。