七益诗 那舍人慎修
清 · 李锴 · 五言
北方的大地处于极阴寒之处，傍晚的微云凝结不动。在明显的阴阳消长交替之时，青灯下有美好的会面。所谓善并非来自外界，听闻大义是由于积累显明。蕴藏美玉才有正直的仪态，神麻建立起正直的法度。孤高的节操确实不会改变，雪霰也已经多次降下。流言所遭遇的令人惊骇，唯有皇帝深深眷顾。生命生长于忧患丛中，温暖回转时闭藏依然牢固。圣明两者都处于美好的时候，最终树立起美好的名声。黄鹄轻快地飞翔，它的翅膀自己修整得很好。秋风在广阔的沙漠上振起，江湖喜爱清朗高远之处。龙的仪态格调精妙，星象极尽光辉灿烂。自从结识田野间的知己，全然不同于干谒权贵。在宫廷的名籍中晚些时候得以通达，在兰台新执掌笔杆。如云蒸腾显示出宏大的事业，河流干涸昭示出深深的警诫。在下方远远地承接，徘徊独自伸长脖颈远望。萎靡于平乐的旧习，华丽奢侈相互推崇抬高。幽兰的芬芳意趣独特，神剑的锋芒被掩藏。风烟扫除旧日的遗迹，建筑馆舍靠近城郊。轻声吟诗摆弄篇章，如汲井水般古意悠长。方形的池沼引来洁白的月亮，空亭汇聚清凉的风。美好的时光怎会被说为空旷，美好的引导时常招邀。给予饭食连日到傍晚，拴住马驹竭尽场中的禾苗。看我悲伤地如同触到藩篱的羝羊，徘徊不前实在是诉说辛劳。废弃的瑟在深堂奏响，音节应和着宫角的声调。莫不是叶公好龙，空使高洁的品格蒙尘。众多的海城才俊，向来有着美玉般的声誉。渥洼的良马不屑独自驰骋，鸑鷟自傲于双双鸣叫。开阔这尘世之外的襟怀，蕴含凝结着远古的情怀。荒僻的路途分开蒙茸茂密之处，寻找那断绝的声响铿鍧。挥动笔锋传授三仓之学，手抚几案坐拥百城之富。锋利无比没有切割不下的，乱丝又怎能牵萦。培育这千里良材，接着就会有清亮的舆歌。五石不可炼化，三芝又有谁去采撷。每每产生的疑惑未能消除，徒劳地望着瀛海。您秉持着道德修养，一致通达于奇异之处。斗室夹杂于大路之间，清冷超脱于尘世污垢。灵药不必向外寻求，珠宫中铺展着玉蕊。松菌的坚硬和脆弱不同，衰老的容颜侵蚀着壮年的牙齿。天然的和气能够使人畅饮，倾斜的太阳停驻将落的日影。何必驾驭飞龙，远远地追随羡门子。质朴的品质聚集纯粹精华，诚恳而又殷切。楚地的璞玉无需雕琢，湘地的竹子显示出高简的格调。时尚却有着古人的趋向，这样的人很少能看到。岔路虽然很多，但返回并不远。一击如果不中，苍鹰就会迅速返回。改变节操专心于高尚的事，冬季里门户紧闭。咏唱歌颂先王的风范，弹琴助长游乐的情致。如果孔子能够复生，深深的思考寄托于狂狷之人。明星是多么灿烂啊，满月清澈而洁白。在木讷之中有着根本的形态，奇妙的相状不可测量。藕丝从污泥中拔出，何况是在水晶般的境界。溪云已然变幻消逝，松风叩击着空寂之处。不时听到迦陵鸟的声音，幼鸟的鸣叫一时喧闹。两座山峰正在对峙之中，面对它们就会冰消雪释。
结冰，冻结。在这里描绘出傍晚云彩仿佛被冻结的寒冷状态。；藏玉，常用来比喻隐藏才华。；雪和霰，霰是一种白色不透明的小冰粒，这里用来表示经历的恶劣环境或磨难。；龙的仪态，象征着高贵、精妙的形象。；古书上指一种水鸟，常被视为祥瑞，此处用来形容杰出的人才。；指汉初的三种启蒙识字课本，即李斯的《仓颉篇》、赵高的《爰历篇》、胡毋敬的《博学篇》，这里代指学问。；迦陵频伽的省称，是一种鸟，在佛教中为妙音鸟，这里用来形容美妙的声音。；幼鸟的鸣叫。；两座山峰，具体所指需结合当地地理情况，这里用来营造一种对峙、庄严肃穆的氛围。
这首诗意境深远而丰富。诗中通过描绘自然景象如'北陆极穷阴，微云晚凝冱'开篇，营造出一种寒冷、凝重的氛围，为后文的情感和哲理阐述奠定了基调。在写作手法上，运用了大量的象征和比喻。例如'黄鹄翩然飞，六翮自修整'，以黄鹄自比或比人，象征着高洁的品质和自在的状态；'幽兰芳意别，神剑精芒韬'中，幽兰和神剑也是具有象征意义的意象，分别代表着高雅和内敛的力量。情感表达上复杂多元，既有对自身境遇的感慨，如'顾予悲触藩，趑趄良告劳'表达自己像触藩的羝羊一样处于困境而艰难的状态，又有对友人品德的赞赏，如对那舍人慎修的赞扬，同时还蕴含着对人生哲理的思考，像'岐路虽多岐，复之则不远'等句，探讨了人生道路的选择与回归的问题。主题思想上，融合了个人的身世之感、对友情的珍视、对道德修养的推崇以及对人生道路和哲理的思索等多方面的内容，展现出一种深邃而广阔的思想境界。整首诗用词古雅，典故颇多，体现出诗人深厚的文学素养。
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