憩园杂兴，和韩介孙丈四首
清 · 夏诒钰 · 五言
荒芜的园子里迎来尊贵的客人，草木茂盛葱郁。江南有我的园子，感觉这里与之相似。打扫床榻打开南边的窗户，幽静的兴致每日都能得到慰藉。今年的花开得较晚，想要开放却还没有。手持蜡烛照着娇艳的花朵，东风吹拂，蜡烛流下烛泪。山中的鸟儿有许多清脆的声音，飞翔鸣叫仿佛在相互交谈。榆钱也已经落下，各种花草茂盛繁荣。在尘世之外悠然自得的情怀，在安静中品味愉悦的滋味。适时的好雨从东边而来，充足的雨水一下子就下完了。昆山有遗留的璞玉，经过雕琢更有精神。弹奏古琴弹出古老的曲调，音节都有新意。领悟到前世如同金粟如来，转眼间如同烟云过眼成为旧事。公门里旧日的桃李，老枝干盘曲交错。来到冀北，良马被风尘羁绊。在清漳这里小小施展一下，谁能认识到灶下的柴薪（指被埋没的人才）。忽然遇到水上的浮萍（比喻偶然相逢之人），对同乡的感情更加亲近。秋风中高兴地再次到来，窗外寒秋的虫子鸣叫。在轩圃间徘徊，像鹤一样在阶前踱步巡视。幽静的花朵好像在含笑，怪异的石头如同在生气。靠着高大的树木长声吟唱，明月前来寻找人。古老的树木不知有多少年岁了，清凉的树荫笼罩着老屋。几案上没有丝毫灰尘，图书仍然堆满了卷轴。欢快地谈论着度过一个个早晨和晚上，幽静的兴致一天天相随。成丛的桂树正能留住人，池塘中的荷花还有残留的香气。在石头上煮着寒冷的泉水，烹茶的烟雾笼罩着新生的竹子。平台被西边的清爽润泽，晴天里的翠色沾染衣服。樊迟请求学习种庄稼，曹刿鄙视那些追求吃肉（指追求功名利禄）的人。只要能有十双田亩，怎能比得上做九州的州牧（指高官）。官吏与隐士不可兼得，安闲就是福气。悠悠的西岭云，繁茂的东篱菊。种菊有很多辛苦之处，花开的时候特别令人欣喜。美好的颜色多么斑斓，幽静的情怀如此淡泊。看花时寒霜沾满头巾，采花时寒霜沾满手指。花影忽然在衣服上，月光清凉如水。美人惋惜容颜衰老，我们贵在知道停止（知足）。千古以来的陶渊明，他的高尚风范谁能比拟。晚年怀念柴桑（陶渊明的故乡），淡泊的胸怀寄托于蘅芷（香草）。飘落的花瓣干净可餐，清冷的香气满口都是。沉醉在菊花丛中，吟唱还没有停止。人生就是为了行乐罢了，忙忙碌碌被谁驱使。江南有我的破旧房屋，什么时候整理归乡的行装呢？每年都想念家乡的莼菜和鲈鱼，思念随着秋风涌起。
同‘仿佛’，好像、近似的意思。；曲折回旋的样子，这里形容树木枝干盘曲交错。；灶下的柴薪，常用来比喻被埋没的人才。；蘅和芷都是香草名。；古县名，在今江西省九江市西南，是陶渊明的故乡，常用来指代陶渊明的隐居生活。
这首诗意境清幽宁静，诗人通过对憩园中的诸多景象细致入微的描写，如‘荒园肃佳客，草木郁苍蔚’勾勒出一幅草木茂盛、友人来访的画面，奠定了全诗的基调。在写作手法上，诗人善用白描，像‘山鸟多清音，飞鸣若相谓’直接描绘山鸟鸣叫的声音和状态，生动自然。诗人多处运用对比，如‘樊迟请学圃，曹刿鄙食肉’，通过古人不同的志趣对比，表达自己对归隐田园的向往。情感表达丰富多样，既有对憩园景色的喜爱，如‘幽花似含笑，怪石如相嗔’中对园中小景的独特感受；又有对田园生活的向往，‘但得十双田，奚比九州牧’体现出对平凡田园生活的推崇；还有对时光易逝、人生当及时行乐的感慨，‘美人惜迟暮，吾侪贵知止’以及对陶渊明高风亮节的仰慕之情。主题思想上，诗人围绕憩园生活展开，表达了对清幽宁静生活的向往、对归隐的追求以及对人生价值的思考。
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