七月七日再入大湖作

旅客的神色凄惨黯淡，十年白白耗费了开山之力。巨大的蛇不被拔除，山也不被摧毁，山间的瘴气如烟，山上的树木漆黑。五六月间暑气湿热蒸腾，大湖中的恶鬼家家都进入。饥饿的老鼠在深夜绕着桌案行走，怪异的枭鸟在白天站在门前。瘴疠还可以忍受，生番却要杀害我们。百姓成为他们的猎物，大山成为他们的猎场。既挑选肥壮的，也吃掉瘦弱的。肥胖的男子和瘦弱的男子被他们吞噬，鬼魂必定捶胸向天帝诉说。破毁门户、下陷厕所以招大厉鬼，不然或许就在他们的膏肓之处，他们没有医和那样的人哪里能制服（疾病）。哪里知道（生番）带着血挟持着人头，更何况使亲骨肉成为仇敌。鬼不仇恨生番却仇恨亲骨肉，亲骨肉只能默默吞声哭泣。鬼家不敢招魂祭祀，或许是害怕魂魄引来凶残的生番。活着是肉，死了成为伥鬼，闻所未闻真是令人惊骇诧异。百姓看待生番，比看待官府还要凶猛可怕；官府侍奉生番，比对待儿子还要骄纵。生番屠杀百姓，就像屠杀猪一样，官府听到了，只是充耳不闻。山水的毒害竟然如此，豺狼虎豹般的生番又这样横行。居民惶恐地奔走，脚趾都折断了，先生进山可以停止了。

凄惨暗淡，这里形容人的神色。；感受瘴气而生的疾病，也泛指恶性疟疾等传染病。；伥鬼，古时传说被老虎吃掉的人，死后变成伥鬼，专门引诱人来给老虎吃。这里用来形容被生番杀害的百姓死后的悲惨境遇。；古代医学称心脏下部为膏，隔膜为肓。膏肓为药力不及之处，这里比喻生番的恶疾难以救治。；春秋时期秦国的名医，这里指代能够治病的良医。

这首诗描绘了一幅凄惨恐怖的画面。从文学手法上看，诗人运用了大量的白描手法，如“客行惨澹无颜色，十年枉用开山力”直接描绘出人物的神态和境遇，“巨蛇不拔山不摧，山瘴如烟山树黑”生动地写出了当地险恶的自然环境。在情感表达方面，诗中充满了对当地百姓悲惨遭遇的深切同情，像“肥男瘦男为彼噬，鬼必搏膺诉天帝”表达出对生番残害百姓的愤怒与无奈。在意境营造上，通过描写“饥鼠清宵绕案行，怪枭白昼当门立”等阴森恐怖的场景，营造出一种黑暗、压抑的氛围。主题思想上，深刻地反映了当地百姓在生番的残害、官府的不作为以及恶劣的自然环境下的艰难生存状态，揭示了社会的黑暗面和底层人民的苦难。