歧竹
宋 · 曾丰 · 七言
原文
汉关之茅茅之英,丰城之剑剑之精。双茅双剑龙变化,一阴一阳数生成。
我家稚竹老龙壳,中而歧之相掎角。玉爪虬为夭矫枝,金鳞蜕作斓斑箨。
岂无他处生干宫,震象为竹干为龙。震吾知是干之变,竹谁谓非龙所钟。
潇潇声韵苍苍色,余褒二主残精魄。不受冰摧直养刚,无容尘入虚生白。
夷齐坐看万物流,不负知音王子猷。半夜葛陂雷雨作,二疏欲去终难留。
君不见震为龙,又为竹,竹又为龙几翻覆。学人笑问玉版师,孰是本来真面目。
译文 / 白话释义
汉关那里的茅草中的佼佼者,丰城的宝剑中的精华。一双茅草和一双宝剑犹如蛟龙变化,一阴一阳的定数生成万物。我家幼嫩的竹子有着像老龙的外壳,中间分叉如同相互对峙的掎角。如玉爪的虬龙般弯曲的竹枝,金色的鳞片蜕变成斑斓的笋壳。难道没有其他地方生长在乾宫(方位)吗?震卦之象为竹,乾卦之象为龙。我知道震是乾的变化,谁能说竹子不是龙所钟情的呢?那萧萧的声韵和苍苍的颜色,是褒国二主残留的精魄。不被冰雪摧残而涵养刚直的品质,不让灰尘进入而虚静生出纯净。伯夷叔齐坐看万物的流动,不辜负知音王子猷。半夜葛陂有雷雨兴起,疏广、疏受想要离去最终难以挽留。您没看见震卦为龙,又为竹,竹与龙几次翻转变化。求学的人笑着问玉版师,哪一个才是本来的真面目呢。
注释
幼嫩,音zhì;分兵牵制或夹击敌人,这里形容竹子分叉的形态;古代传说中有角的小龙,音qiú;竹笋上一片一片的皮;褒国的两位君主,应是和当地传说有关的典故;地名,有神仙传说相关之处;疏广、疏受,汉代的两位贤人
赏析
这首诗在文学手法上运用了大量的典故,如‘丰城之剑’等增加了诗歌的文化底蕴。以物喻物,将竹子与龙相类比,如‘我家穉竹老龙壳’等句生动地描绘出竹子独特的形态,仿佛竹子就是龙的化身。从情感表达来看,诗人对竹子有着独特的喜爱与崇敬之情,把竹子的品质和龙的意象相结合,表达出一种对刚正、虚静等美好品质的向往。在意境营造上,通过描写竹子的‘潇潇声韵苍苍色’构建出一种清幽、高古的氛围。主题思想围绕着竹子与龙的关系展开探讨,通过对竹子多重属性的描写和与龙的联系,思索事物的本真和变化。
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