全参政九日宴僚佐城西神冈参谋万德躬赋诗五首用韵寓情

元 · 周霆震 · 七言

原文
画省凝香被羽林,赏心宁许二毛侵
闾阎侧听歌谣起,父老争看棨戟临
霜露黄花留岁晏,江湖白雁待秋深
宴阑归骑营门夕,凉月纷纷落醉襟
能赋登高幕府亲,深秋过雨绝飞尘
山城驿路黄柑富,水寨人家白粲新
歌舞多非前日境,交游半是异乡人
通商近喜官盐集,不比西都巧算缗
如云冠盖此高攀,千载龙山季孟间
犀箸驼峰传翠釜,银罂春色照苍湾
歌姬拥醉翻腔误,才士争先觅句艰
秪有相如欣授简,兴来无物不相关
兰台无分佩珊珊,断垄平冈自往还
避地乱来犹有酒,放怀高处不须山
参差红树西风外,明灭青烟落照间
何日远寻方外友,却随紫气出函关
曾向凌波赋袜尘,绝交近日愧钱神
百年抚事皆陈迹,四海知心几故人
山借衣冠违世浊,天留萸菊贷秋贫
偶寻五柳先生传,自觉年来懒是真
译文 / 白话释义

在华丽的官署中享受着香气,被羽林军环绕,赏心之事怎容二毛(白发)侵侵。民间侧耳倾听歌谣兴起,父老争相看着仪仗临至。霜露中的黄花留存到岁末,江湖的白雁等待着秋深。宴会结束,归骑在营门的傍晚,凉月纷纷落在醉人的衣襟上。能在幕府中赋诗登高,深秋经过雨水后绝无飞尘。山城的驿路有丰富的黄柑,水寨的人家有新的白粲。歌舞大多不是从前的景象,交往的朋友一半是异乡人。通商后欣喜官盐聚集,不像西都那样巧算税钱。像云彩般的冠盖在此高攀,仿佛在千载龙山的季孟之间。犀筷驼峰在翠釜中传递,银瓶中的春色映照在苍湾。歌姬醉拥着翻腔出错,才士争先寻觅诗句艰难。只有司马相如欣然接受简牍,兴致一来没有事物不相关。在兰台没有资格佩戴珊珊玉佩,在断垄平冈中独自往返。避乱以来还有酒可饮,放开胸怀高处不必有山。在西风外有参差的红树,在落照间有明灭的青烟。何时能远寻世外之友,却随着紫气出函关。曾经在凌波处赋袜尘,近来与钱神绝交而惭愧。百年间的抚今追昔都是陈迹,四海之内知心的有几人。山凭借衣冠避开世俗的污浊,天留下茱萸菊花救助秋贫。偶然寻得五柳先生的传记,自觉近年来懒散是真的。

注释

指尚书省。汉尚书省以胡粉涂壁,紫素界之,画古贤人烈女,故别称‘画省’。这里指华丽的官署。;皇家禁卫军。这里指诗人被羽林军环绕,显示其地位和身份。;指头发黑白相杂,常用以指年老。诗中表达赏心之事不容年老侵侵,体现时光流逝之感。;有缯衣或油漆的木戟,古时官吏出行时作前导的一种仪仗。这里形容仪仗的威严,父老争相观看,突出了场面的隆重。;里巷内外的门,这里指民间。诗中描绘民间侧耳倾听歌谣兴起,体现了百姓对盛会的关注。;年高而有声望的人。诗中未明确出现,但通过‘父老争看棨戟临’可推测出有耆旧参与,体现了地方的风土人情。;一种柑橘,这里描绘山城驿路有丰富的黄柑,增添了地方特色。;白米,这里指水寨人家的新米,展现了当地的物产。;犀牛角做的筷子,这里描绘宴席上的奢华餐具,体现宴会的丰盛。;骆驼的驼峰,这里与犀箸一起描绘宴席上的珍馐美味,突出宴会的奢华。;世外,世俗之外。诗中表达诗人渴望远寻世外之友,体现对超脱世俗生活的向往。;对金钱的戏称,这里诗人说绝交近日愧钱神,反映出对金钱的态度和内心的纠结。

赏析

文学手法方面,此诗运用了对比、借景抒情等手法。如‘歌舞多非前日境,交游半是异乡人’通过歌舞和交游的变化,表现出时光的流转和人事的变迁。借景抒情则体现在对霜露黄花、江湖白雁等景物的描写,抒发了诗人的感慨和情感。情感表达上,诗人既有对时光流逝、人事变迁的无奈,又有对当下生活的感慨以及对远方友人的思念。意境营造上,诗中描绘了城西神冈的各种景象,如宴会、山城、驿路等,营造出一种复杂而丰富的意境。主题思想上,主要表达了诗人在特定环境下的人生感慨和对生活的思考,既有对过去的怀念,又有对未来的期待。

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