却寄 其四

一声声呼唤都是出自自己的身心，主人（指代本心之类）即便消逝也如山岳一般不会动一丝尘埃。想要见到观音菩萨的话如今你自己就是，那莲花原本就属于如同莲花般纯洁的人。

自己，此处表示自我的本心之类的含义，在古汉语中常用来表示自身，如‘自家扫取门前雪，莫管他人屋上霜’。；这里可以理解为内心的主宰，精神上的主导者，是一种比较抽象的概念，没有明确的出处表明此用法是典故，是诗人根据表达需要所创造的一种表意。；不被尘埃所动，形容一种坚定的状态。‘尘’在佛教和古汉语语境中有世俗、烦恼的象征意义，此处表示不为世俗烦恼所干扰。；观世音菩萨的简称，佛教中慈悲和救渡的象征，在古汉语文学作品中经常出现，是佛教文化与文学结合的典型意象。；像花一样（这里指像莲花般纯洁）的人，这是一种形象的比喻，将人的品质与花的特性相联系，古汉语中常以花喻人，来表达人的美好品质。

从文学手法上看，首句‘声声唤出自家身’直接点题，点明自我的追寻与觉醒是从自身内部的声声呼唤开始的，有开门见山之感。‘主死如山不动尘’运用比喻手法，将‘主’（可理解为某种精神上的主宰）比作山，形象地表达出一种坚定、不为外界所动的精神境界。情感表达上，有一种自我精神探索后的坚定与执着，在寻求自我内心观音（象征一种纯净、慈悲、超凡的境界）的道路上，充满了积极向上的力量。在意境营造方面，诗中营造出一种静谧、坚定且带有宗教神秘色彩的意境，如山岳般沉稳，又似莲花般圣洁。主题思想围绕着自我的精神觉醒、对纯净境界的向往与追求展开，通过对自身与观音的联系阐述，表达出人人都可通过自我的探索达到超凡境界的理念。