去南阳有日书怀二首

无需操劳膳食就该退休了，皇上的恩宠错误地给予我这在百花洲为官之人。还没坐热座位就应当离去，偶然带着封泥（官印）而能短暂停留。当官的心思就如同强弩射出的箭飞行到最后没什么力量了，回家的心就像先问归期（大刀头隐语归期）。丝毫没有点滴之功来救济百姓的困苦，只是让民间谈论曾经的官员。

陈设祭品。奠，音diàn，指祭祀时用祭品向死者致祭。；强弩所发的矢，飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱，起不了什么作用。彊，音qiáng，同‘强’。；隐语，指还归。出自《玉台新咏·古绝句》：‘藁砧今何在？山上复有山。何当大刀头？破镜飞上天。’；小水点，比喻极小或极少的东西。；救济百姓的困苦。苏，解救；民隐，民众的痛苦。；原指古代里巷内外的门，后泛指平民老百姓。

从文学手法上看，首联‘奠食无劳合退休，君恩误付百花洲’直抒胸臆，表达自己认为不应得君恩在百花洲为官，有一种自嘲与对官场的倦怠之感。颔联‘未温坐席已当去，偶带泥封得少留’通过‘未温’与‘少留’的对比，写出任职的短暂和不安定。颈联‘官意正如彊弩末，归心先问大刀头’运用比喻和典故，将为官的心思比作强弩之末，生动地写出自己对官场的厌倦，‘大刀头’的典故又含蓄地表达了归心。尾联‘略无涓滴苏民隐，空使闾阎说旧侯’中‘略无’‘空使’加强了语气，表达自己为官未能造福百姓的愧疚。情感表达上，全诗流露出对官场的厌倦、对自己未能尽职的愧疚以及急切的归乡之情。在意境营造上，整体氛围是消沉和萧索的，从对官场的失望延伸到对自身的否定。主题思想围绕着对仕途的厌倦、归隐之心以及对自己为官经历的反思。