群公见和又答四首 其二

归来吧，自古以来圣人撰写《春秋》，开始尊崇王室而使诸侯严肃。一句话最初就无需商偃商量，巍然屹立的是古道灵光殿。维系名教是世间所难的事，原本就不是凭空凿空而使事物混乱模糊。在二百四十多年间，乱臣贼子都感到羞愧。归来吧，后世大多不是这样，我们的道像秋叶一样枯萎。纸扇一破就难以再糊，种瓜在冬天结果欺骗儒生，魏王反而讥讽齐国没有宝珠。纷纷像这样的情况让人不忍说，帽子和鞋子、衣服都颠倒了。苏秦担任六国的相国拿着金印，园绮在商岭吃着芝草。归来吧，不可停留。山中的木绵正适合做裘衣，乘着木筏划着船在湘江漂流，一直想要下到沧海的源头。白衣苍狗变化万千，蛇神牛鬼哪能与之相比？归来吧，将要安归，老师的所在之处，古今的得失何必去论述。有口不喝贪泉水，有眼只看南山的云。尘埃风雨从卯时到酉时，千年的虚名不过一杯酒。

春秋时期鲁国的大夫，曾参与《春秋》的修订等工作。；形容高大独立的样子，这里指《春秋》所蕴含的古道像高大独立的灵光殿一样屹立不倒。；开通道路，这里指凭空开创，与前文的‘始尊王室严诸侯’相对，强调《春秋》的权威性并非凭空而来。；模糊、混乱，形容后世对名教的破坏，使原本清晰的名教变得模糊不清。；因羞愧而汗发于颜面，形容乱臣贼子在《春秋》的道德评判下感到羞愧。；分别是十二地支中的卯时和酉时，这里表示时间的长久，从卯时到酉时，历经一整天，强调时间的漫长和世事的变幻。

从文学手法上看，此诗运用了对比的手法，如古圣人和后世的对比，突出了世道的变迁。情感表达上，诗人表达了对古道消逝的痛惜，对现实的不满和无奈，同时又有对归隐山林的向往。意境营造上，通过描绘各种景象，如白衣苍狗、蛇神牛鬼等，营造出一种变幻莫测、荒诞的意境。主题思想方面，主要探讨了名教的维系、世道的兴衰以及个人的选择，体现了诗人对传统价值的坚守和对现实的反思。