取水行

仆人到古龙塘去取水，水中有一尊三肘长的木佛。（木佛）随着水波起伏如同簸扬的糠皮，（仆人）将它从水流中拯救出来放置在道路旁边。（木佛）身着僧伽的衲衣和帽子的装扮，村里观看的人围得像墙一样。大家一起在沧浪水边建造屋子，用荷叶做盖，用荃草做壁，用辛夷做梁。三天屋子建成，小巧又散发香气，野草和江边的花献上芬芳，白天灰烬的烟清散，夜晚有灯光。于是知道实相是没有固定的存在之处的，每个人的本性之中都有普照之王（佛性）。

俯身与抬头，这里形容木佛在水中起伏的样子，俛（fǔ）仰；僧衣，补缀的衣服；一种香草，荃（quán）；一种香木；佛教语，指宇宙事物的真相或本然状态；佛的尊称

从文学手法上看，此诗叙事与描写相结合。开篇先叙述仆人取水发现木佛的事件，随后对木佛的姿态、众人的反应、建造屋子的过程等进行描写。在描写中，‘随波俛仰如簸糠’形象地描绘出木佛在水中的状态，运用比喻的手法，将木佛起伏比作簸扬糠皮，生动且贴切。情感表达方面，诗中蕴含着一种对佛性的敬重与感悟之情。从发现木佛，到为其建屋，最后得出人人性中有佛性（普照王）的感悟，逐步深入。在意境营造上，诗中构建出一种静谧而带有禅意的氛围，如‘野草江花荐芬芳，烬烟昼清夜灯光’，描绘出一种淡雅、宁静的场景。主题思想围绕着佛性展开，通过对木佛这一实体的发现与对待方式，传达出佛性在人性之中这一观念。