人日
宋 · 俞德邻 · 七言律诗
原文
人日吟窗涤砚尘,探官擘茧笑乡邻。
山人雅爱终南径,诗客空怀渭北春。
誉毁盖棺犹未了,勋名看镜不须频。
从今好是支离卧,有客问余方负薪。
译文 / 白话释义
人日这天擦拭书窗砚台的灰尘,看着乡人探官擘茧觉得好笑。山林之人高雅地喜爱终南山的小路,诗人徒然怀想渭北的春天。一个人的名誉毁谤直到盖棺也还没有结束,功勋名誉看看镜子就不必频繁在意了。从今往后最好是闲散地卧躺,若有客人问我,我就说正背着柴薪(表示自己过着隐士般的生活)。
注释
擘,bò,分开、剖裂。茧,蚕茧。擘茧是一种民俗,于正月十五日夜抓阄预测官位的高低。;指终南山的小路,常被视为隐士隐居之地,典出‘终南捷径’,意谓求名利的最近便门路。;渭北,地区名。春在这里代指美好的事物,‘渭北春’表示对渭北地区美好事物的怀想。;盖上棺材,表示人死后,常说盖棺定论,指一个人的是非功过到死后才能做出结论。;分散、残缺不全,这里形容一种闲散自在的状态。;背着柴草,常表示过着隐士般的生活。
赏析
从文学手法上看,首联通过描写人日的活动‘吟窗涤砚尘,探官擘茧’,用细节描写勾勒出当日的场景,并且‘笑乡邻’有一种与乡邻的活动拉开距离之感。颔联运用对比手法,‘山人雅爱终南径’与‘诗客空怀渭北春’,将山人的高雅志趣与诗客的空怀之情相对比,一实一虚,凸显出世与入世的不同心态。情感表达上,诗中蕴含着一种超脱尘世的淡然之情,如‘誉毁盖棺犹未了,勋名看镜不须频’,体现出对名誉功勋的看淡。在意境营造方面,既有对人日人间烟火气场景的描绘,又有对山人喜爱的终南径那种清幽意境的展现,二者交织,增添了诗歌的层次感。主题思想上,表达了对隐士生活的向往以及对世俗功名利禄的看淡,追求一种超脱自在的生活态度。
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