壬午元旦

随着节气变换春天归来气候即将变得暖和，我自己写了祝颂之辞对着美酒。在这百年天地之间如今我到了四十岁，门前仅有一条小路还停着简陋的车子。是谁斩杀了鲸鲵（喻恶人）投放到北方边地，常听说中原地区还有很多流离失所的百姓像鸿雁一样。我怎敢说自己的园子如同谢安的东山，且登上高台共同谈论这风云景物吧。

椒酒的颂词。椒酒是用椒浸制的酒，古时风俗，农历元旦向家长献此酒，以示祝寿、拜贺之意。；四十岁的代称。出自《礼记·曲礼上》‘四十曰强，而仕。’；以席为门，指贫寒之家。；本义为雌性的鲸，在这里比喻凶恶的敌人或恶人。；指东晋谢安曾隐居的东山，常用来指代隐居之地或高雅之士的居处。

从文学手法上看，首联‘律转春回候欲暄，自裁椒颂对芳尊’以写景叙事起笔，点明时间是春天即将暖和之时，‘自裁椒颂’写出诗人的雅兴。颔联‘百年天地今强仕，一径轩车尚席门’运用对比手法，将天地之久长与自身已到强仕之年相对比，又以门前小路和简陋车子表现自身境遇。颈联‘谁剪鲸鲵投北裔，颇闻鸿雁半中原’通过鲸鲵比喻恶人，鸿雁比喻流离的百姓，表达对社会现实的关注，以问句形式引人深思。尾联‘为园敢谓东山似，云物登台且共论’用谢安东山的典故自谦，以登台共论云物作结，有一定的豁达之感。在情感表达方面，诗中既有对自己年已四十却未得大用的感慨，又有对社会动荡、百姓流离的担忧。在意境营造上，既有春天来临的生机之感，又有对现实社会不安的沉郁氛围。主题思想包含对自身命运的思考、对社会现状的忧虑以及在不得志时的自我慰藉。