入孔林

孔子梦奠于两楹之间后，文化之光变得黯淡了。在那雄伟的鲁城北面，孔子的衣冠和鞋子被葬在这里。墓旁的树木已难以分辨，有无数棵粗大得需要多人合抱。知道这些树是孔子的弟子们从四方移植来的。想当年弟子们整治行装准备离开的时候，相向痛哭悲伤。谁能知道千年之后，儒者们仍然在心中悼念他。我这愚笨之人多么幸运，能在旁边瞻仰拜谒。我好像回到周朝末年，亲切地见到了温和善良的孔子。就像陪着子游和子夏，拿着礼物一同登堂拜见。我满怀热忱地向东翘首盼望，多年的心愿今天才得以实现。峄山有千仞之高，泗水有百里之长。何必在乎那小小的坟茔，天地之间无论生死都有他的影响。

指死亡。出自《礼记·檀弓上》，孔子曾说：‘予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间。’后以‘梦奠’为死亡的代称。；帽子和鞋子，这里代指孔子。；整治行装。；古时谓老师去世，弟子守丧，身无丧服而心存哀悼。；相见，看见。

从文学手法上看，此诗开篇用典，‘两楹既梦奠’引用孔子梦奠之事，增添了诗歌的文化底蕴。全诗叙事与抒情相结合，如叙述孔子弟子移植树木、治任而哭等事，在叙事中寄托对孔子的崇敬之情。在情感表达方面，诗中充满了对孔子的敬仰与缅怀，‘愚生复何幸，瞻拜俄其旁’直白地表达出诗人能拜谒孔子墓的荣幸之感。在意境营造上，描绘出孔林肃穆、庄严的氛围，如‘墓木不可辨，合抱千万章’，以墓木的众多与粗壮烘托出孔林的凝重。主题思想围绕对孔子的崇敬展开，体现了孔子在儒家文化中的崇高地位以及其影响力的深远，诗人借瞻仰孔林来表达对孔子的追思以及儒家文化传承的敬意。