入里门志喜因示儿孙四首

明 · 林熙春 · 七言

原文
六恳天恩六传随,驿程犹费半年期
趍朝已计归朝日,入里还忻出里时
倦鸟惟寻三径柳,冥鸿敢借上林枝
不知二疏旋家际,曾有儿孙满膝衣
儿孙满膝喜相随,禀质醇痹不可期
孝弟繇来尧舜事,琢磨惟在幼冲时
菲食恶衣成圣果,伐性酣身损傲枝
莫道宦来无厚橐,贻家清白实堪依
清白浓华否泰随,㧑谦六吉是休期
滥于僮仆招尤白,慎尔交游寡过时
睦族庶能成奕叶,安贫方不负孙枝
生平只此无它怍,勿谓迂谈不可依
老我迂谈不诡随,儿孙珍重好相期
承恩奕世称奇遇,种德合门答盛时
自昔何缘绵玉树,于今肯让续琼枝
殷勤勉为儿孙祝,愿尔绳绳着着依
译文 / 白话释义

六次诚恳地祈求天恩六次随之传下,驿路的行程还耗费半年的时间。入朝为官时就已计划好归乡之日,回到乡里还欣喜于离开乡里的时候。疲倦的鸟儿只寻找园中小径的柳树,高飞的鸿雁怎敢借助皇家园林的树枝。不知道疏广、疏受辞官回家的时候,是否也曾有子孙围绕满膝的天伦之乐。子孙满膝欢乐地相伴,他们的资质醇厚愚笨难以预料。孝顺友爱从来都是尧舜倡导之事,磨练只在幼年的时候。粗茶淡饭能成就高尚的品德,放纵欲望伤害自身如同损害高傲的树枝。不要说为官没有丰厚的财物,留给家里清白的名声实在是值得依靠。清白与荣华富贵否泰相伴随,谦逊会带来六吉是美好的期望。对僮仆过于放纵会招来过失,谨慎交友就会少有过错。和睦家族也许能使家族世代昌盛,安于贫困才不辜负子孙后代。一生只此没有别的愧疚之处,不要说这些迂腐的话不可依靠。我这迂腐的言论不随波逐流,希望子孙们好好地互相期许。世代蒙受恩泽可称是奇遇,积德行善全家报答昌盛的时代。从过去有什么缘分能使家族像玉树般绵延,到如今怎肯让它不再延续美好的后代。殷切勤勉地为子孙祝福,愿你们代代相继紧紧依循。

注释

上朝,前往朝廷。‘趍’同‘趋’,趋向、奔赴之意。;同‘欣’,欣喜、高兴。;这里形容资质醇厚或者愚笨,痹有愚钝的意思。;亦作‘孝悌’,指孝顺父母,敬爱兄长。是儒家倡导的基本道德规范。;同‘由来’,从过去到现在,由来已久。

赏析

这首诗从文学手法上看,首联采用叙事的手法,描述自己祈求天恩以及驿程耗费的时间,为后文的情感表达做铺垫。颔联以倦鸟、冥鸿自比,倦鸟寻三径柳象征对宁静家园生活的向往,冥鸿不借上林枝表示不贪恋官场富贵,运用了比兴的手法,生动形象且表意委婉。在情感表达上,诗中既有对归乡的欣喜,也有对儿孙成长的殷切期望,如希望儿孙注重品德修养,秉持孝悌,安贫乐道等。在意境营造方面,通过描绘倦鸟、三径柳等景象,营造出一种宁静、质朴的田园意境,同时又有对家族传承的深远思考,意境丰富多层。主题思想围绕着自己的经历感悟,告诫儿孙要清白做人、重视品德修养、和睦家族等,体现出家族传承的责任感以及对传统道德观念的尊崇。

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