润屋

不要妄想求得富贵荣华来使家庭富裕，眼看很多这样的追求都与自身有害。各种禽鸟被捕到的时候都是幼雏，商山四皓隐居山中头发才变白。美玉被火烤也不肯改变，长在崎岸的芳草不曾有秋意。豪门官府凭什么能够到达呢，只能空寄新诗答谢达官显贵。

使居室华丽，后用以指兴家致富。；同‘仇’，仇敌，这里可理解为有害的东西，拼音：chóu；幼鸟，也借指儿童。；指秦末隐居商山的东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公四位隐士。；玉被火烤，烁：熔化，这里指被火烤，有烤灼之意。；高峻的堤岸。；古代王侯贵族的住宅大门漆成红色，表示尊贵，后泛指富贵人家。；尚书省的别称，这里指代官府。；诸侯，这里指达官显贵。

从文学手法上看，首联直抒胸臆，点明不要妄求润屋丰家的主旨。颔联运用典故，‘四皓山居始白头’以四皓隐居的典故来暗示对宁静、超脱生活的向往，同时与‘百禽罗得皆黄口’形成对比，被捕的幼禽与山居而长寿的四皓对比，一惨一安，强化了观点。颈联通过对玉和草的描写，以玉的坚贞、草的长春来进一步表达不为外界诱惑和影响的态度。尾联表达了对豪门官府的距离感，只能以新诗答谢列侯，有一种无奈与自嘲的情感。整体情感表达较为复杂，既有对追名逐利的否定，又有对自身境遇的无奈，同时还蕴含着一种超脱世俗的精神。在意境营造上，诗中既有黄口幼禽、白头老人这样的画面，又有玉的坚硬、草的常青等景象，从多个角度构建出一种超脱与无奈交织的意境。主题思想上，通过多种手法的运用表达对富贵名利的看淡，倡导一种顺应自然、不为物欲所动的生活态度。