若水上人禁足东涧以诗寄我赋答
清 · 李锴 · 七言律诗
原文
孤云隐见终无相,野水东西不定方。
丈室风幡原自动,诸天龙象俨成行。
尘沙障眼谁先觉,羁绁牵人久异乡。
禁足一时参妙悟,眉间早示白毫芒。
译文 / 白话释义
孤云时隐时现始终没有定相,野外的水流向东西没有固定的方向。一丈见方的小室里风幡原本就会自己飘动,诸位天神的龙象庄重地排列成行。尘世的沙砾遮蔽眼睛谁能最先察觉,羁绊牵扯着人长久地身处异乡。在一段时间内禁足而参禅妙悟,眉间早已显示出白毫的光芒。
注释
佛教术语,没有固定的形相或本质。;一丈见方之室。形容房间狭小。也特指寺院住持的居室。;风中的旗幡。此词在佛教典故中有特殊含义,如‘风幡心动’的典故。;龙与象。在佛教中,比喻具有勇力、猛于修行的人,也可指诸天神的坐骑等。;马缰绳和马笼头,引申为束缚、拘禁。;佛教指对佛理的领悟,也泛指对事理的深刻理解。;佛教语,如来三十二相之一,其眉间有白色毫毛,右旋宛转,如日正中,放之则有光明。
赏析
从文学手法上看,首联运用比喻的手法,以孤云的无相和野水的不定来暗示世事无常与人生的漂泊不定。颔联通过描写丈室中风幡自动、天龙象成行的景象,营造出一种庄严肃穆且充满禅意的氛围,虚实结合,‘风幡自动’是眼前之实景,而‘天龙象成行’则带有神秘的宗教想象色彩。在情感表达方面,颈联流露出诗人对尘世的迷茫之感,‘尘沙障眼’表达出被世俗之事蒙蔽的无奈,‘羁绁牵人’则倾诉出久居异乡的羁旅之苦。尾联‘禁足一时参妙悟,眉间早示白毫芒’点明主旨,通过禁足参禅获得妙悟,有一种解脱与超凡之感。全诗意境清幽、神秘,充满禅意,主题思想围绕着尘世的迷茫、羁旅之苦以及通过禅悟获得解脱展开。
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