塞垣春长夏无聊，午睡梦见洗象，起闻黄鹂在柳上鸣，率成此解

将池塘边的地面清扫干净。小雨过后，斜阳照射过来。调制冰雪和藕汁，浇灌桐树竹子，有多少幽情雅事。真是无情啊，碧绿树上新生的蝉又鸣叫起来。侧耳倾听之处，有细细的琴声。问冠缨之类的东西算什么，暑天里真该抛弃。潇洒的北窗之下的人，像伏羲氏以前的人一样，有一种高雅的情致。梦到了玉河之南（玉河阴指河的南岸），看到大象争着洗澡。苦苦地把人的好梦啼破，全然不理解柳树边双莺的心意。笑着辞谢那些忙于暑天田间劳作的人，我现在疲倦了。

调制冰块，古代夏日有调冰等消暑方式。；嫩藕，因其色白如雪得名，可食用，常为夏日消暑食物。；古代帽子上的缨饰，这里指代繁琐的事物。；伏羲氏，传说中的上古帝王，这里表示一种古朴闲适的生活状态。；河名，这里是梦境中的场景所在。；指大象，古代常称大象为香象。；指夏天在田间劳作的人。

从文学手法来看，此词开篇以景起笔，如‘净扫池边地。小雨过、斜阳至’，通过描写池边的环境及雨后斜阳的景象，营造出一种清幽的氛围，为下文叙述幽事做铺垫。文中多处运用了对比的手法，如‘苦将人、好梦啼破，浑不解、柳边双莺意’，将黄鹂啼破好梦与不解莺意形成对比，增添了一种无奈之感。在情感表达上，词中传达出一种慵懒、倦怠的情绪，如‘问冠緌、为何物，暑中真合抛弃。潇洒北窗人，羲皇上、一种高致’表达了对暑热中的世事的一种厌弃，向往一种潇洒自在的境界。在意境营造上，无论是午睡梦象的清幽梦境，还是被黄鹂啼破好梦后的现实景象，都有一种闲适而又略带惆怅的氛围。主题思想上，主要表达了长夏无聊中的生活状态和内心情绪，既有对高雅闲适生活的向往，又有被外界打扰的不满。