三宝赞 法宝

后得智慧产生无尽的功德汇聚，大悲之心留存世间润泽飞禽游鱼。连贯如花（的佛法讲解）虽然自身包含众多品类，指向明月（的佛法义理）最终回归同一根本道理。经历无数劫数应机广泛传布，刹那间心灵契合不忘佛法经卷。在世间的十字路口抛弃尘世的欲念火焰，在五欲的波涛之中绽放白色的莲花。排斥众多邪魔登上福寿之境，引领众子弟下到安稳之车（喻脱离苦海）。义理如同天上星象闪烁，言辞像大海波澜壮阔。违背这种佛恩难以得到拯救，遭遇末世怎能犹豫不决。听闻半句偈语就应互相效仿学习，珍惜离去的全身（喻完整的佛法）不要与之分离。敏捷的辩才遗憾曾经缺乏激辩追问，安适幽静欣然暂且避免长久叹息。生生世世顶礼供奉照亮心灵之镜，它的光明照彻尘世烦恼确实有余。

佛教语。指通过后天的修行所获得的智慧。；佛教语。指救人苦难之心，谓之大悲。；佛教语。指佛教的一种讲经方式。；佛教语。以月喻法，以指喻教，'标月'即表示佛法的义理。；四通八达的大路。衢[qú]；佛教中指财、色、名、食、睡五种欲望。；白色的荷花。蕖[qú]；指人人得尽天年的太平盛世，也指长寿的境界。；学习。敩[xiào]；安适幽静。

这首诗在意境上营造出一种佛法宏大、深邃且具有拯救力量的氛围。诗中描绘出佛法如光芒，在尘世的种种诱惑（‘四衢道内抛红焰，五欲波中绽白蕖’）中独树一帜，能够引导人们脱离苦海登寿域，这种对比鲜明地勾勒出佛法境界的超凡。 从写作手法来看，多处运用比喻的手法，如‘贯花虽自科千品，标月还归理一如’，将佛法的众多品类比作贯花，而将佛法的根本义理比作明月，生动形象地表明佛法虽分支众多但根源归一。‘义天星象荧荧也，辞海波澜浩浩欤’把佛法的义理比作天上的星象闪烁，言辞比作大海的波澜壮阔，夸张地表现出佛法义理的深奥和言辞的丰富。 在情感表达上，充满了对佛法的崇敬与赞叹之情，认为佛法是一种巨大的恩泽，‘违背此恩难拯拔’体现出对佛法恩泽的高度重视，同时也有劝诫世人珍惜佛法、学习佛法的情感倾向，如‘闻来半偈须相敩，惜去全身莫共居’。主题思想围绕着对法宝（佛法）的赞美，强调佛法的功德、智慧、拯救力量以及其义理的深邃和言辞的宏大等多方面的伟大之处。