三宝赞 僧宝

宋 · 释重显 · 七言

原文
方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘
花雨座前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋潄碧潭烟
名标练若澄諠猾,迹念昏衢警睡眠
林下雅为方外客,人间堪作火中莲
情高不是超三际,道在非同入四禅
浮世勉谁知逝水,深峰甘自聼飞泉
苾????草馥僧祇后,玳瑁盂传古佛先
珍重觉皇有真子,坤维高步列金田
译文 / 白话释义

穿着方袍、戴着圆顶僧帽的僧人,他们的义理要如何宣扬呢?传承佛法的灯火延续千盏,这岂是小小的缘分。在花雨纷落的佛座之前仍然还执着于形相,老虎驯服于庵边的事还难以诠释。在山岩栖息、在坟冢住宿的僧人难以被依傍期望,有着仙鹤的风貌和如云的心境非常洒脱自在。僧人的宝杖在夜里鸣响于寒月映照的尖峭山岭,铜瓶在秋天汲取着碧潭的烟雾。声名标榜于寺院澄清喧闹狡猾之人,行迹挂念着昏暗的道路警醒沉睡之人。在林下高雅地做着尘世外的人,在人间足以成为火中的莲花。情致高远不是超脱于三际(过去、现在、未来),大道存在但不同于进入四禅(佛教术语)。浮生之中努力的人谁知道像流水般消逝,在深幽的山峰甘愿聆听飞溅的泉水。苾蒭(bì chú)草散发香气在僧祇(qí)之后,玳瑁的钵盂在古佛之前就已经传下。要珍重觉皇(佛)有真正的弟子,在大地之上高高迈步排列于金田(佛寺)之中。

注释

指僧人所穿的袈裟,因形状为方形,故称方袍。;代指僧人,因为僧人的帽子为圆形。;佛教语,指诸天为赞叹佛说法之功德而散花如雨。;拘泥于形相。;难以诠释,稽,停留、拖延,此处引申为难;诠,诠释。;在山岩间栖息,形容僧人远离尘世的生活。;宿于坟冢之处,体现僧人苦修,不避荒僻。;形容僧人有仙鹤般的姿容,代表高雅脱俗。;如云般自在的心性。;寺院。;喧闹狡猾之人。;昏暗的道路,比喻尘世的迷惑。;即比丘,和尚。也泛指佛教出家人。bì chú;阿僧祇的简称,佛教语,表示极大的数目。qí;佛的别称。;指大地。;佛寺。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的意象来描绘僧人的形象和生活。如‘方袍圆顶’直接描绘出僧人的外貌特征,‘宝杖’‘铜瓶’则是僧人日常的用具,通过这些具体的意象使僧人形象更加立体。在情感表达方面,诗中充满了对僧人的敬重与赞叹之情,像‘珍重觉皇有真子,坤维高步列金田’直接表达出对僧人是佛之真子的敬重。在意境营造上,诗中既有寒峤月、碧潭烟这样清冷幽远的自然意境,又有林下、深峰这样带有出世之感的意境,很好地烘托出僧人的超凡脱俗。主题思想围绕对僧宝(僧人)的礼赞展开,从僧人的修行、形象、品德等多方面进行了赞美,展现了僧人在传承佛法、启迪世人等多方面的重要意义。

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