三月二十六日与共甫偕吴门吴憩堂游云栖，翌晨步江干转至虎跑寺，由湖上棹归

把船停靠在江边，傍晚的烟雾笼罩着春树，聚成一团。一同出行的人懒得回去，就手持蜡烛抒发高妙的言论。买来酒招呼船夫，姑且慰藉江上的寒意。在船窗不时眺望，江水波平浪静。歌妓船上的管弦声已经停歇，沙岸上的鸥鹭自在悠闲。我的心中有佛法的智慧，何必告别尘世的缘分。梦中进入虚幻的境界，在大道上安然驱驰。半夜被潮声惊醒，还以为是山中流出的泉水呢。

江边，江畔。；手持蜡烛。；这里指佛法的智慧。；虚幻的境界。；从山中流出的泉水。

从文学手法上看，这首诗多处运用白描手法，如‘移舟泊江干，晚烟春树团’，简洁地勾勒出泊船江边时所见的傍晚景象，给人以直观的画面感。在情感表达方面，诗人在游览过程中既有对眼前江景的喜爱之情，如对波平鸥鹭闲的描写中透露出的闲适之感，又有对内心境界的一种思考与感悟，像‘此心有法慧，何必谢尘缘’表达出一种超脱又入世的矛盾心境。在意境营造上，通过描写晚烟、春树、平静的江面、闲逸的鸥鹭等，构建出一种静谧、闲适又带有一丝禅意的意境。主题思想上，诗中既有对自然景色的描绘，也融入了诗人对自身精神境界以及与尘世关系的思考，体现了一种出世与入世的徘徊。