三月三日施侍御邀宴姚将军庄宅即旧名东郭草亭遗址

都传说着修禊的事情，于是相邀来到郊外的原野。花鸟哪里需要特别关注，这里的栽培也自有乡村风味。辘轳横着转动把水汲起，畚锸挖掘修筑成墙垣。因为看到那些辛劳的人，深切知道这是圣主的恩德。日影下龙辔迂缓前行，春光满溢京城。御史大人趁着闲暇出来，翠色的车帷在空中飘动。姑蔑之地的金盘盛着仙露般的美酒，郎邪的石首鱼做成羹汤。达官贵人与平民百姓混杂在一起，可别让乡野之人惊慌。春天的气息和畅美好，距离那五里的陂陀之地还很遥远。诗篇文章传给太师太傅那样的人，此地的主人认识像霍去病那样的将军。墙壁上挂着美玉装饰的琴，空中传来玉箫的乐声。南塘没有像杜甫那样的诗句，深深惭愧故人的相邀。

古代民俗于农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。；畚，盛土器；锸，起土器。泛指挖运泥土的用具。也借指土建之事。；这里指侍御，古时御史的别称，因其常出使监察，着绣衣，故有此称。；翠色的车帷。；用石首鱼做的羹汤，石首鱼，一种鱼类。；古代达官贵人的冠饰，用来把冠固定在头上，这里指代达官贵人。；头巾和褐衣，古代平民的服装，这里指代平民百姓。；这里是用霍去病‘嫖姚校尉’的典故，指代将军。；美玉制作的琴轸，琴轸是琴上用来调弦的小柱。这里指代琴。

这首诗在意境上描绘出一幅春日郊外出游宴饮的画面，从郊原的花鸟、劳作的场景到出游的车马、宴饮的美食与音乐等，充满着浓郁的生活气息。写作手法多样，如叙事与写景相结合，‘共传修禊事，相命出郊原’直接叙述出游的事由是修禊之事。在情感表达方面，既有对春日美景的喜爱，又有对圣主之恩的感怀，如‘因看劳劳者，悬知圣主恩’。诗中通过描写不同阶层的人物共处一宴，‘簪缨杂巾褐，莫遣野人惊’，展现出一种和谐的氛围。同时，诗人在诗中还表达出自己的谦逊，如‘南塘无杜句，深愧故人邀’。整体上，主题围绕着春日的宴游活动展开，展现出当时社会的风俗画卷以及诗人复杂的情感。