上方望溪宗伯
清 · 李锴 · 五言
大丈夫有着弯弓射箭的志向，年少时就应召服役。在边疆屯守隶属于赵充国（那样的将领），北方的马凄惨而不再矫健。二十岁奔走于淮徐之地，曾经亲自拿着畚锸（工具）劳作。蜃蛤因时价而珍贵，椒兰因处境而改变（被弃）。微小的生命难以转化（处境），上天造化都是徒劳。停留而到衰老花白，忧愁烦闷。烦闷向谁诉说，空受大命而有愧。皇天不是不高远，后土不是不深厚。菅蒯虽然可以搓绳，但如同朽烂的绳索一样（难以依靠）。很快百年人生将尽，身体发肤有愧于父母。可叹千年之后，谁又知道我是谁呢。长久做个老农夫，扛着锄头寄身于南边田地。南边田地多么肥沃，就在那沧海之畔。孤云黯淡地停留，到年终也不见消散。山桑不合于规矩，大老鼠大多有野心。被弃之物也有不被遗漏的，（您）辛苦地来探访我。多闻应如臼季，高风亮节且胸怀宽广。草木都有自己的本性，（我）感激而增添悲叹之吟。
弓箭，此处指代志向，古人以男子出生时就以桑弧蓬矢射天地四方表示有远大志向。；赋税和徭役，这里指被征召服役。；畚，盛土的器具；锸，挖土的工具。；大蛤和蛤蜊，这里比喻因时价而变化。；花椒和兰草，这里表示美好的事物因处境而被弃。；忧愁的样子。；菅草和蒯草，可用来搓绳。；肥沃的样子。
从文学手法上看，全诗以叙事与抒情相结合。开篇叙述自己年少从征的经历，如‘丈夫弧矢志，少小应征繇。屯边隶充国，代马惨不骄。二十走淮徐，畚锸尝自操。’这是一种直接的叙述，通过这些经历的陈述为后文的抒情做铺垫。在抒情方面，诗人表达出一种深沉的苦闷与无奈，像‘微生苦不化，造物成虚劳。栖迟坐衰白，惄焉心烦骚。’写出自己微小生命难以改变现状，一生白白辛劳的惆怅。在意境营造上，诗中描绘出了如‘南亩何膴膴，粤彼沧海浔。孤云黯栖薄，岁晚无终深。’这样的画面，肥沃的南亩、沧海之畔、黯淡孤云等景象，烘托出一种孤寂、萧索的氛围。主题思想上，诗人借自身经历表达对命运的感慨，既有对过去经历的叹惋，也有对当下处境的无奈，同时对赏识自己的人表达感激。
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