上将与歌星死后哀荣有差或有为将军抱不平者遂赋

民众有鲜花而党有旗帜，盖棺之后各自按照礼仪。太平的时代没有太多事情，一位将领为何需要胜过一位歌姬。

指人死后装殓入棺，也指人死后。出自《韩诗外传》：‘夫死者，终也，终者不得不终，亦如生者之不得不生。而众人独归重於盖棺之事，故|子贡问於孔子曰：「夫子之死乎？」孔子曰：「吾闻之，人有三死而非其命也者，自取之也。居处不修，饮食不节，逸劳过度者，疾共杀之；居下而好干上，嗜欲无厌而求不止者，刑共杀之；以少犯众，以弱侮强，忿怒不类，动不量力者，兵共杀之。此三者，死非命也，人自取之。」'；古代对妇女的美称，也指妾。在古代文化中，常与歌舞等艺术形式相关，如歌姬等。；指社会安定、安宁，没有战乱和灾难。是一种理想的社会状态，常被用于诗歌等文学作品中，表达对和平生活的向往和赞美。

这首诗从对比的角度展开，通过‘民有鲜花党有旗’与‘盖棺各自礼如仪’的鲜明对比，展现出不同群体对待不同人物的不同态度。‘太平时节无多事’一句点明了时代背景的太平，为后面‘一将何须胜一姬’的感慨做铺垫，暗示在太平时期，人们对于将领和歌姬的价值评判存在差异。这种差异的呈现，深刻地反映了社会观念在不同领域的不同侧重，同时也流露出一种对将领价值被忽视的不平之情。整首诗以简洁的语言表达了丰富的内涵，在对比中凸显出主题，具有一定的艺术感染力。