伤前翰林杨左丞

曾经飞升到朝堂高位侍奉皇帝，像三台星一样闪耀光芒留下余光。在人间握笔探索苍颉造字的奥秘，在地下从事文事等待像卜商一样的贤才。他高洁的魂魄怎肯随着金石消逝，他清正的风尚留伴蕙兰的芳香。上天还没有开启太平盛世的国运，不让像伊尹、皋陶辅佐大禹、商汤一样的贤才施展抱负。

指皇宫大殿前石阶上刻的鳌的头，考上状元的人可以踏上。这里表示在朝堂中的高位。；星名，也用以比喻三公等重臣。；nuò guǎn，握笔；执笔。；jié，也作仓颉，传说中创造文字的人。；春秋时卫国人，字子夏，孔子弟子，以文学著称。；道家称人的灵魂为真魄。这里指杨左丞高洁的灵魂。；伊尹和皋陶，都是古代的贤臣。伊尹辅佐商汤，皋陶辅佐大禹。；大禹和商汤，都是古代的贤君。

从文学手法上看，首联运用了比喻的手法，将杨左丞比作飞上鳌头侍奉玉皇之人，‘三台遗耀换余光’也形象地写出他曾经的光辉形象如同三台星一样。颔联运用典故，‘穷苍颉’‘待卜商’通过对古圣先贤相关的描述来衬托杨左丞在文学方面的造诣与贡献。情感表达上，充满了对杨左丞的崇敬与惋惜之情，崇敬他的才华与品德，惋惜他生不逢时，未能在升平之世大展宏图。在意境营造方面，诗中既有对朝堂高位的想象画面，如‘飞上鳌头侍玉皇’，又有对他高洁灵魂的描绘，如‘真魄肯随金石化，真风留伴蕙兰香’，营造出一种既庄重又高洁的意境。主题思想上，表达了对杨左丞才华与品德的高度赞誉，以及对他未能得遇盛世施展抱负的深切同情，同时也有对当时社会未能实现升平运的暗讽。