伤三儿弥月殇
清 · 洪???? · 五言
我的命运不好，我的生命被某种力量所控制。我这混沌的七尺身躯，沉沦半生岁月。遭遇五角六张（命运不顺）与五穷（五种穷困），已经四十四岁了。原以为大的困苦到深处或许会有小的转机。今年九月的时候，忽然得到第三个儿子诞生的吉兆。他惶恐地睡在床上，呱呱坠地。虽然不像槐树生于门第（象征高贵），但也许如同兰草生于阶砌（也是美好的）。在乱世能增添人口，困窘之时犹如得到财富。家族门第没有大的功勋名声，但却是诗书传家的后代。虽然没有满足家族兴旺的心愿，但也还能告慰祖先祭祀。客人来的时候试着听孩子的啼哭声，我一听就破涕为笑。多子就多福，这件事也不小。何况我像白居易（香山居士）有文集，还等待孩子像衮师（白居易之子）那样来继承。王家有三珠树（比喻优秀子弟），窦家有五枝桂（也是指优秀子孙），日后也不用担心像王通（王仲淹）那样无人续写家史。无奈我的命运艰难，还未兴盛就有了衰败！胎儿刚满月出生，就像泡影一样一朝消逝。就像老树上的花朵，忽然被严霜击毙。我像王戎（浚冲）痛惜孩子幼小时就夭折，悲伤得不能自制。哀伤的肠子里像有很多芒刺，忧愁的眼睛如同被昏霾遮蔽。痛苦啊，我身处泥涂般的困境，生育之事也如此不顺。往昔如同陶侃（弄瓦之喜）只生女儿，如今像宝玉忽然被掩埋。在这天地荒老之中，又挥洒思念儿子的泪水。我的父亲孝恭公，为人慈祥并且孝顺友爱。他隐藏的德行惠及多人，平和之光消除众人的灾病。难道于公的家门（于公治狱大兴驷马之门），还比不上张汤的门第吗？我的兄长有幸子孙繁衍，而我独自失意。或许是我的立身行事，不免有乖张违背常理之处。司命之神向天禀告，奸佞小人向天帝进谗言。夺去我可爱的儿子，使我传承经学的计划减少。哪里知道我早已沦落粗鄙荒远之地，如同舆隶（地位低贱之人）。这一丝文化传承，妄想延续千秋万代。怎能比得上刘殷家，七个儿子分别精通七艺。上天如此吝啬不给我，造物者难道不是太严厉了吗！
这里指糊涂、迷糊的样子，形容自己在命运面前的不知所措。；也作‘陆沉’，比喻沉沦，不为人知，表示自己半生的默默无闻和不得志。；五角六张，比喻遇事不顺遂；五穷指智穷、学穷、文穷、命穷、交穷五种穷困，这里指命运坎坷多舛。；指门第、家族功绩等，这里表示家族没有大的功勋名声。；满足家族兴旺等心愿，闱可表示家庭等范围。；失意的样子，形容自己的孤独失意。；奸佞的鬼神，这里指奸佞小人。
这首诗情感真挚沉痛，诗人从自身命运的不顺起笔，先诉说自己半生的困窘，营造出一种压抑的氛围。在这种背景下，儿子的诞生犹如黑暗中的一丝曙光，从描述儿子出生时的种种细节，如‘皇皇寝在床，呱呱堕于地。虽异槐植门，或比兰生砌。’等句，可以看出诗人对儿子寄予的希望。然而儿子的早殇却将这一丝希望无情打破，这种先扬后抑的手法使得悲伤之情更加浓烈。在写作手法上，诗中运用了大量的典故，像‘香山集’‘衮师’‘三珠树’‘五枝桂’‘刘殷家，七儿分七艺’等，这些典故的运用既丰富了诗歌的内涵，也暗示出诗人对家族传承、文化延续的期望。从情感表达来看，诗人表达了对儿子早殇的悲痛欲绝，同时也夹杂着对自身命运的哀怨和对家族命运的担忧。诗的主题围绕着命运的无常、新生命夭折的悲痛以及家族传承的忧虑展开，意境哀伤而悲怆。
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