商山四皓和罗彝正韵

生下儿子却不继承汉朝（大业），花一般的容颜又是为谁美丽呢。邪恶之气遮蔽了太阳，太子之星也黯淡无光于苍穹。谁能想到安定汉朝的功劳，竟然属于躲避秦朝的四位老者。赤松子已经预先洞察世事（早早归隐），紫芝到现在还没有枯萎。（四位老者）出山之后又入山，天上的白云可以重新聚扫。看看韩信与彭越，家门巷口都已荒草丛生。

继承汉朝（大业），‘嗣’在这里是继承的意思。；苍穹，指天空，常被用来代指上天。；赤松子，传说中的仙人，常被视为隐士的代表，这里用以指代隐居避世的生活。；一种菌类植物，常被视为仙草，在古代诗词中常与隐士生活相关。；枯萎的意思。

从文学手法上看，首联以反问起兴，‘生子不嗣汉，花颜为谁好’，通过对现象的质问引发读者思考，且‘花颜’这种美好的意象与‘不嗣汉’这种沉重的事件形成鲜明对比。颔联‘阴虹浊太阳，前星暗穹昊’运用象征手法，‘阴虹’象征着朝中的不良势力，‘太阳’象征君主权威，‘前星’象征太子，生动地描绘出当时的政治黑暗状况。颈联则通过对比，将‘安汉功’归属于‘避秦老’，强调了商山四皓在稳定汉朝政局中的重要作用。尾联‘不见韩与彭，门巷委荒草’又以韩信和彭越的悲惨下场与商山四皓形成鲜明对比，点明了功成身退的主题。在情感表达方面，全诗蕴含着对商山四皓的赞赏之情，同时也透露出对世事无常、政治险恶的感慨。在意境营造上，诗中既有对政治黑暗的隐晦描写，如‘阴虹浊太阳’营造出一种压抑的氛围，又有对商山四皓出世生活的描绘，如‘紫芝犹未槁。出山还入山，白云可重扫’，营造出一种闲适、超逸的意境。主题思想上，主要表达了对商山四皓功成身退智慧的肯定，以及对政治环境下人物命运的思考。