上时相寿五首

三次进入槐庭（指宰相之位）施展精妙的治国才能，各种制度（百度，泛指各种规章制度等）清楚分明又焕然一新。皇上想要无为而治达成最完美的治理境界，上天让（他）长寿来为百姓谋福。山川道路宽广平坦，冰雪刚刚消融，草木蓬勃生长各自呈现出春天的生机。谁能相信我还在尘世中羁留漂泊，四年以来翘首盼望上天降下洪恩。

整理丝缕、理出丝绪和编丝成绳，统称经纶。引申为筹划治理国家大事。；道家的一种思想理念，指顺应自然变化之意，不刻意去干预。；最好的治理，指政治清明达到完美境界。；道路，‘涂’通‘途’。；长久寄居他乡。；抬头举踵，形容盼望殷切，‘企’，qǐ。；指天或大自然，比喻国家政权。

从文学手法上看，首联运用叙事，直接点明宰相多次入相施展治国方略，且使朝政有新貌。颔联将皇上的治国理念与上天对宰相长寿的眷顾联系起来，体现出一种君权神授和宰相对国家的重要性的观念。颈联通过描写山川解冻、草木逢春的景象，以景语写情语，借春天的生机景象暗示国家在贤相治理下充满希望，是典型的借景抒情、情景交融的手法。在情感表达方面，既有对宰相治理国家的称赞，也有诗人自己羁旅漂泊不得志的惆怅之感。在意境营造上，颈联描绘出一幅开阔、充满生机的初春景象，与诗人自身的羁旅尘埃之感形成鲜明对比。主题思想上，既歌颂了宰相的治国功绩，也表达了自己对命运的感慨与期待。