上巳第二期泛舟青溪,时倭氛方炽,以沧海横流到此身分韵得流字

清 · 王易 · 五言

原文
穷士困占毕,迫轭愿远游
浴沂当暮春,举棹临清流
江南好莺花,万井人烟稠
清溪抱城????,涨腻成香沟
繁华忆盛日,倏若荷当秋
罗绮竞凡姿,风骚变村讴
玉步迭已更,兹邦壮新猷
雄都据龙虎,大道开骅骝
陆梁犹负嵎,民病胡可瘳
荒荒东海氛,压境吾同仇
破柱来惊雷,停杯乱繁忧
夷祸自古今,晋宋同一丘
安内外可攘,自侮还谁尤
书生空舌笔,逭死稽前修
忍为津畔吟,共作新亭囚
拔剑歌莫哀,散发寻沧州
译文 / 白话释义

贫穷的读书人困于读书(占毕:读书),受到束缚却渴望远游。暮春时节像古人在沂水中沐浴般(浴沂是古代的一种风俗),划着船靠近清澈的水流。江南有美好的莺啼与繁花,众多的人家烟火稠密。清澈的溪流环绕着城门(城闉:城门),水面上涨起的脂粉油腻如同香沟。回忆繁华昌盛的日子,忽然就像荷叶到了秋天(很快衰败)。穿着绫罗绸缎的人竞相展现平凡的姿态,高雅的《风》《骚》(代指文学经典)演变成粗俗的村歌。朝代更迭已改变,这个地方有了新的宏大计划。雄伟的都市有龙虎盘踞(地势险要),大道上奔驰着骏马(骅骝:骏马)。强横的倭寇还负隅顽抗,百姓的疾苦怎能痊愈。东海一带气氛荒乱(指倭寇侵略),压境而来我们同仇敌忾。破除阻碍就像惊雷到来,放下酒杯心中繁乱忧愁。外夷的祸患从古至今都有,晋朝和宋朝面临外患的情况相同。安定内部才可以抵御外敌,自己先有过错还能怪谁呢。书生只有口舌和笔(指只能空发议论),逃避死亡还要考察前人的贤德(稽:考察)。怎忍心在渡口吟诗作赋,一起做新亭中的囚徒(新亭泣:表示忧国忧民)。拔出剑来唱歌不要悲哀,披散头发去寻找隐居之地(沧州:隐居之地)。

注释

原指简策,这里指读书。出自《礼记·学记》‘今之教者,呻其占毕,多其讯。’;城门,城曲重门。《诗·郑风·出其东门》‘出其闉闍,有女如荼。’;赤色的骏马,常指代骏马。《庄子·秋水》‘骐骥骅骝,一日而驰千里。’;逃避。如‘逭暑’(避暑)。;考察,考核。如‘稽古’(考察古事)。

赏析

这首诗在意境上,前半部分描绘了江南暮春的美景,如‘江南好莺花,万井人烟稠。清溪抱城闉,涨腻成香沟’,展现出一幅江南繁华的景象,有莺啼花盛、人口密集、清溪绕城的画面感,充满生机与生活气息。但后半部分笔锋一转,在写作手法上通过今昔对比,用‘繁华忆盛日,倏若荷当秋。罗绮竞凡姿,风骚变村讴’写出今不如昔的感慨,往昔的繁华消逝,高雅的文化衰落。情感表达上,由开始对江南美景的欣赏,转为对国家现状的忧虑,‘陆梁犹负嵎,民病胡可瘳。荒荒东海氛,压境吾同仇’体现出对倭寇侵略、百姓疾苦的担忧,以及同仇敌忾的情感。主题思想围绕着对国家命运的关切,对世风日下的感慨,以及在倭寇侵略背景下文人的忧国情怀与无奈。诗人将写景、叙事、抒情相结合,以景衬情,借古讽今,如‘夷祸自古今,晋宋同一丘。安内外可攘,自侮还谁尤’,通过晋宋的例子来说明当时的情况,表达自己的观点。

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