上苏端明 其二

往昔我拜读东坡先生的文章，常常感叹那些简册封锁着风云般的才情。哪里知道改朝换代之后，马上就能看到贤才遇到圣君。华夏各族的百姓实在是长久困厄，古代圣贤的恩泽之前有所听闻。希望能在天地的庇护下建立功业，那就请暂且焚毁那些美妙的书画奇书吧。

编连成册的竹简，此处指书籍文章。；同‘锁’，封闭，这里可理解为文章中的才情被限制住，suǒ；君主，这里指当时的皇帝。；相传为舜的二臣名，夔为乐官，龙为谏官，这里代指贤才。；帝尧的名，这里代指圣君。；泛指少数民族和华夏族，这里指天下百姓。；恩泽。；古代称帐幕之类覆盖用的东西，引申为庇护，píng méng

从文学手法上看，首联‘昔向’点明往昔的行为，‘长嗟’直抒胸臆，表达对东坡文章中才情被‘锁’的叹惋，运用了抒情的手法。颔联通过‘那知’‘立见’形成一种对比，往昔的感慨与如今贤才遇圣君的新局面形成反差。颈联从百姓的角度出发，‘夷夏生灵’点明范围之广，‘久困’写出百姓困苦的状态，体现出对民生的关怀，情感从对东坡文章的感叹转为对百姓的忧心，过渡自然。尾联‘帡幪天地期功业’表达出一种宏大的抱负，希望在天地庇佑下建立功勋，‘妙画奇书请暂焚’则有一种决绝之感，为了功业愿意暂时放下对书画奇书的喜爱，主题思想上体现出以天下为己任，建功立业的决心，同时也反映出当时社会的一种渴望变革、拯救苍生的情绪，在意境上营造出一种积极进取、胸怀天下的氛围。