伤心诗

清 · 钱澄之 · 七言

原文
屈指吴江死别时,孤情此日已全痴
子山漫著伤心赋,孙楚休传除服诗
海外无香回玉树,帐中何术召蛾眉
故园小阁经年锁,花落花开见阿谁
著眼空华一刻徂,苍天何意夺童乌
玉台已碎怀中镜,明月还沈掌上珠
早信灵氛逃大劫,难将因果问浮屠
平生儿女钟情甚,此际黄泉舐犊无
三十年来底事忙,梳头一半已成霜
宵寒被裂山僧绽,病卧药香小竖尝
羡尔渔樵能挈耦,看人儿女喜还乡
飘零莫忆家园事,记得团栾夜绕床
朱颜回忆画堂新,辛苦牛衣二十春
求婿每惭郤鉴赏,改妆宁为鲍宣贫
车裘赠我成游子,甘脆劳卿奉老亲
旧是狂奴今作吏,琴书检点仗何人
书生横负党人冤,寒腊追寻两雪繁
岂为伯通舂可赁,祇闻宾硕壁堪存
鹿车千里共亡命,鱼艇三江莫返魂
每忆谢庭兄弟好,教人何处恨章惇
乱去凌霜志苦坚,褰衣誓死自年年
贞心早兆庐居梦,幽恨难旌节母贤
震泽尸浮通市泣,汾湖诗出万人传
太常一字芳魂慰,列传何时付史编
译文 / 白话释义

屈指算来在吴江死别的时候,孤独的情怀到今日已完全痴呆。庾信徒然写《伤心赋》,孙楚不要传《除服诗》了。海外没有返魂香能使玉树重生,帐中也没有什么法术召回佳人。故乡的小阁长年锁闭,花开花落又能看到谁呢?眼看着像空花一样的生命瞬间消逝,苍天为何要夺走我的幼子。玉台已经破碎,怀中的镜子也已毁坏,明月还沉没了掌上明珠。早知道有此大难,难以向佛询问因果。一生对儿女钟情极深,此时黄泉之下却不能再疼爱孩子了。三十年来究竟忙些什么,头发一半已变白。寒夜被子破裂由山僧缝补,生病卧床时药香由小童品尝。羡慕渔夫樵夫能够相伴,看人家儿女欢喜还乡。漂泊在外不要回忆家园之事,还记得阖家团圆夜晚围绕床榻的情景。回忆起红润的容颜在崭新的画堂,辛苦相伴如同穿着牛衣度过二十年。每次为女儿求婿都惭愧于郤鉴的品鉴,愿意像鲍宣之妻一样不嫌丈夫贫穷而改变妆容。你赠我车裘使我成为游子,你辛苦侍奉我的双亲。以前是狂放之人如今成为官吏,检点琴书又依靠谁呢?书生平白遭受党人的冤屈,寒冬腊月追寻两次大雪纷纷。难道是像梁鸿可以受雇舂米,只听说像赵宾硕那样墙壁可存。千里共乘鹿车逃亡,在三江的鱼艇上却不能让魂魄返回。每每回忆起谢庭兄弟的友爱,让人何处去恨章惇。历经战乱坚守凌霜之志,撩起衣服发誓年年如此。坚贞之心早有庐居的梦想预兆,幽恨却难以表彰节母的贤德。震泽上浮着尸体全城人哭泣,汾湖之诗传出万人传颂。一个‘芳’字慰藉芳魂,列传什么时候能交付史官编写呢!

注释

指南北朝时期的文学家庾信,字子山,他的《伤心赋》是表达哀伤之情的作品,这里诗人借庾信作赋表达自己的伤心。;西晋诗人,曾作《除服诗》,这里诗人说孙楚不要传《除服诗》,也是为了强调自己的哀伤不同于一般的除服之悲。;古代神话中的占卜之神,这里借指命运的神示之类的东西。;这里指佛,佛教认为世间有因果报应,诗人说难以向佛问因果,表达对命运的无奈。;供牛御寒用的披盖物,形容生活贫苦。这里说辛苦相伴如同穿着牛衣度过二十年,表达生活的艰辛。

赏析

这首诗情感沉痛而浓烈,从多个方面抒发了诗人内心复杂的情感。在意境上,营造出一种孤独、凄凉、哀怨的氛围,如‘故园小阁经年锁,花落花开见阿谁’描绘出故园的荒芜寂寥,衬托出诗人的孤独。在写作手法上,多处用典,像‘子山漫著伤心赋,孙楚休传除服诗’,以庾信和孙楚的典故来强化自己的伤心之感,使情感表达更为深沉且富有文化内涵。诗中还运用对比,如‘羡尔渔樵能挈耦,看人儿女喜还乡’,将自己的飘零孤苦与他人的家庭美满相对比,更加突出自己的不幸。情感表达上,诗人的痛苦、哀怨、对亲人的思念、对命运不公的愤恨等情感交织在一起。主题思想围绕着身世的不幸、家庭的离散、遭受的冤屈等展开,是诗人对自己坎坷命运的悲叹与倾诉。

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