上元日喜孙药痴至招张焕忱汪仞千聚饮巢云阁并饯陈凤韶王玉瑞北上二首

在小阁中，晴天的阳光烘暖着一席春色，试灯的风使酒杯中的波纹荡漾。像飘萍飞絮般多有离别之事，来来去去的燕子鸿雁谁是主谁是宾呢。在宦海中度过了半生，有着鸡肋般的无味之感，在驿亭十里的路上留下马蹄的尘土。酒杯前不要唱《阳关曲》，我是天涯中怀有遗憾的人。孙郎穿着裤褶，气度雍容，在社鼓声中偶然相逢。九曲屏风的灯像射虎一样，万家的爆竹像火飞龙一样。酒兵轻敌没有坚固的营垒，诗理通禅有奇妙的锋芒。生怕天亮后就要分手离去，邻居僧人不要打五更的钟声。

元宵节前张灯预赏，以求吉祥。出自陆游《试灯》诗：‘淳熙丁酉二三月间，予从新安归，复至吴，留止僧舍，遂遍游诸寺。清明前一日入武林，有美堂严尚书以小儿红药数株遗予，置酒共赏。夜归，遂作此诗。’；鸡的肋骨，比喻无多大意味而又不忍舍弃的东西。出自《三国志·魏书·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》：‘夫鸡肋，弃之如可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也。’这里形容宦海生涯的平淡无味。；又名《渭城曲》，是根据唐代诗人王维的七言绝句《送元二使安西》谱写的一首著名的曲。后有多种词调以此为名，以其深情的送别之意而被广泛传唱。此处作者说‘樽前莫唱阳关曲’，是因为他正处于离别的情境中，不想再听到送别之曲，加重了离别的伤感。；古代的一种服饰，上身穿齐膝大袖衣，下身穿肥管裤。多为北方民族服装，后传至中原，汉族也有穿着。这里描绘孙郎穿着裤褶，展现其独特的气质和风度。；古代的一种游戏或活动，在屏风上画有虎形，用箭射之。这里形容九曲屏风灯的精致和华丽，如同真的虎形一样，让人忍不住去射。

意境方面，整首诗营造出一种在特定节日情境下，既有欢聚之乐又含离情别绪的氛围。写作手法上，多处运用比喻，如‘试灯风漾酒杯鳞’将风吹酒杯的波纹比作鱼鳞，生动形象。‘飘萍飞絮多离别’以飘萍飞絮喻离别，富有诗意。情感表达上，既有与友人相聚的喜悦，如‘孙郎裤褶气雍容，社鼓声中一笑逢’，又有对宦海生涯的无奈和离别的伤感，如‘宦海半生鸡肋味，樽前莫唱阳关曲’。主题思想上，通过对节日聚会及人生经历的描写，表达了对时光流逝、友情珍贵以及人生无常的感慨。