幽燕杂感十四首

近代 · 张瑞玑 · 七言

原文
当年慷慨誓明神,指日盟心字字真
早识国奴应受命,近传吴使已称臣
共和日月风灯影,一统河山战马尘
昨日纪元新诏下,太平箫管万家春
庙堂只手运神筹,十万貔貅坐上游
新贵侍中千狗尾,通侯关内几羊头
山阳奉祀犹存汉,箕子为奴竟入周
第一功名楚三户,河山铁券共千秋
关塞无尘海域清,中朝知有圣人生
能令冒顿称臣仆,曾约契丹为弟兄
社鼓已行王氏腊,义旗那有汉家兵
帝王代运寻常事,莫恤千秋身后名
凤诏龙书隔岁颁,春风不到五华山
魏王正议三推礼,庄????遥连六诏蛮
翡翠明珠无贡物,碧鸡金马闭雄关
飞来一纸陈琳檄,好愈头风开笑颜
鳆鱼饭罢独唏嘘,一卷兵书握妙机
未许僰人凭地险,要令孟获识天威
铁桥纪战碑犹在,玉斧分河计已非
寄语受恩诸将帅,提军早奏凯歌归
推枰敛手意茫然,绝好金瓯竟不全
近畏罗施凭鬼国,远防巴子据南川
江淮千里杯蛇影,岭表三军风鹤天
闻道深宫忧不寐,将军努力扫烽烟
落日河山影寂寥,劫灰千载未全消
漫天刀剑修罗雨,卷地风波宦海潮
五夜鸺鹠长乐殿,三春杜宇天津桥
薄才不上平南颂,好作渔樵答圣朝
译文 / 白话释义

当年慷慨激昂地向神明发誓,指着太阳起誓字字真诚。早就知道卖国的奴才会接受使命,近来听说吴国的使者已经称臣。共和的岁月如同风中的灯影般虚幻,一统的河山被战马的烟尘所笼罩。昨日新的纪元诏令下达,太平的箫管声在万家响起。朝廷仅用一只手就能运筹神策,十万勇猛的军队坐镇上游。新贵侍中像狗尾巴一样众多,通侯关内像羊头一样稀少。山阳祭祀还留存着汉朝的痕迹,箕子作为奴隶竟然进入了周朝。第一等的功名是楚地的三户,河山的铁券共同流传千秋。关塞没有烟尘海域一片清澈,朝中知道有圣人诞生。能够让冒顿称臣为仆,曾经约定契丹为兄弟。社鼓已经响起王氏的腊祭,义旗哪里还有汉朝的军队。帝王的更替是平常的事情,不要担忧千秋之后的名声。凤诏龙书隔年颁布,春风吹不到五华山。魏王正在推行三推礼,庄蹻遥连六诏的蛮夷。翡翠明珠没有进贡的物品,碧鸡金马关闭了雄关。飞来一张陈琳的檄文,正好治愈了头痛露出笑颜。吃完鳆鱼饭后独自叹息,手中握着一卷精妙的兵书。不允许僰人凭借地势险要,要让孟获认识到天威。铁桥纪战的石碑还在,玉斧分河的计策已经改变。寄语受恩的各位将帅,带领军队早日奏凯归来。推开盘子收起手心中意茫然,极好的金瓯竟然不完整。近来畏惧罗施凭借鬼国,远处防备巴子占据南川。江淮千里如杯弓蛇影,岭表的三军如风声鹤唳的天空。听说深宫担忧不能入睡,将军努力扫除烽火硝烟。落日下的河山影子寂寥,千年的劫灰尚未完全消散。漫天的刀剑如同修罗的雨,席卷大地的风波如同宦海的浪潮。五夜的鸺鹠在长乐殿,三春的杜宇在天津桥。微薄的才能写不出平南的颂歌,最好去做渔樵来报答圣朝。

注释

神明,古代常被视为公正、威严的象征,在此处指天地神明,作者借此表达自己的决心和诚意。;出卖国家利益的奴才,这里指那些卖国求荣的人,反映了作者对卖国行为的痛恨。;吴国的使者,可能指代当时与国家有往来的某个势力的使者,暗示了当时的国际关系复杂。;古代传说中的一种猛兽,勇猛无比,常被用来比喻勇猛的军队,这里形容军队的勇猛。;匈奴族的杰出首领,此处借指其他可能对国家构成威胁的势力,体现了作者对边疆安危的关注。;古代西南地区的一个民族,这里泛指边疆地区的少数民族,反映了当时对边疆治理的重视。;可能是一个地名或民族名,此处提到‘近畏罗施凭鬼国’,说明当时边疆地区存在着不稳定因素。;一种鸟类,夜间活动,叫声凄厉,这里用来烘托夜晚的凄凉氛围,表达作者内心的忧愁。

赏析

这首诗从多个角度描绘了当时的社会景象和作者的情感。在写作手法上,运用了对比、象征等手法,如‘共和日月风灯影,一统河山战马尘’,以风灯影象征共和的虚幻,战马尘象征江山的动荡,鲜明地对比出当时的复杂局势。情感表达上,既有对国家命运的担忧,如‘推枰敛手意茫然,绝好金瓯竟不全’,又有对国家统一的渴望,如‘能令冒顿称臣仆,曾约契丹为弟兄’。意境营造上,通过描绘落日河山、漫天刀剑等景象,营造出一种苍凉、悲壮的氛围。主题思想上,主要表达了对国家兴衰的感慨,以及对将领们的期望,希望他们能为国家的安定做出贡献。

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