原文

彊干敦磐石，和钧藉重臣。

辟疆才实茂，长乐属原亲。

舟楫符康济，衣冠绝等伦。

五兵循职旧，三俊吁贤新。

宠渥期无忝，刚方切自振。

鼎虚金郑重，璧古玉璘霦。

公望推当世，儒宗系此身。

曹臧持节苦，董相下帷频。

理蕴开天地，几先合鬼神。

焦京传竟驳，施孟学宁醇。

道洽文章著，中诚外物驯。

众流稀壅遏，随事及陶甄。

鄠杜栖迟士，龙蛇四十春。

孤心孚泽雉，老骨挺江筠。

麋鹿从归隐，儿童伴食贫。

在闲常勿勿，匪醉日泯泯。

疾有诗书癖，生同草木屯。

潜麟端好缉，屈蠖敢求伸。

摭拾娱枪父，提携辱伟人。

未尝谋面貌，直欲拔风尘。

谬宝帏中秘，回怜席上珍。

骨非千里马，心见九方甄。

紫塞开霜路，青天仰日轮。

大君施解作，万汇入弥纶。

译文 / 白话释义

如同坚固的树干支撑着巨大的磐石，和谐均衡的治理要依靠重要的大臣。开拓疆土的才能实在是出众，长乐宫与皇家亲缘深厚。如同舟楫般符合渡济之需，服饰仪态绝无伦比。五种兵器按旧例履行职责，三位贤才是新的贤能之士。承蒙的恩宠希望不要有愧，以刚正严方来振奋自己。鼎中缺金显得贵重，古璧玉质润泽。公众的声望推重当代，以儒学宗师为自身的依托。像曹臧持节那般艰苦，如董仲舒下帷讲学频繁。义理蕴含能开创天地，先见之明契合鬼神。焦延寿、京房的学说竟然有误，施雠、孟喜的学问哪能算醇厚。道德融洽使文章著称，内心真诚能使外物顺服。众多河流很少有阻塞，依据事情达到陶冶造就（人才）的目的。鄠杜之地有隐居之士，像龙蛇蛰伏了四十年。孤独的心能使泽雉信服，衰老的身躯像江边挺立的竹子。像麋鹿一样归隐，儿童相伴忍受贫困。赋闲时常常忙碌，不醉的时候也昏昏然。有痴迷于诗书的癖好，一生如同草木般平凡。潜藏的麒麟正适宜隐藏，屈身的尺蠖怎敢企求伸展。拾取（事物）来使农夫愉悦，被伟人提携是一种荣幸。未曾谋求见面，只想超脱尘世。错把（我）当作秘藏的宝物，反而怜惜席上的珍品。（我）骨骼并非千里马，内心却能被九方皋识别。紫色的边塞打开了霜雪之路，抬头仰望青天中的太阳。圣明的君主施恩使困厄解除，万物汇聚到宏大的秩序之中。

注释

彊，同‘强’；干，树干。这里比喻国家的支柱；使钧和。比喻协调国政。；玉的光彩。；鄠县和杜陵。在今陕西西安附近，为古代文人隐居之地。；生长于沼泽地的野鸡。；屈身的尺蠖，比喻人不得志。

赏析

这首诗运用了诸多的典故来丰富内涵。从写作手法看，首联以‘彊干敦磐石’起兴，引出对重臣的描述，通过类比的手法强调了重臣在国家中的重要性。颔联和颈联等多联对仗工整，如‘舟楫符康济，衣冠绝等伦’，在形式上增加了诗歌的整齐美和节奏感。在情感表达上，诗中既有对宗侯德这位人物的敬仰和赞颂，像‘公望推当世，儒宗系此身’，表达出对其当世声望和儒者宗师身份的推崇；又有诗人自己的感慨，如‘鄠杜栖迟士，龙蛇四十春’，流露出自己作为隐居者的寂寥和无奈。在意境营造方面，诗中既有宏大的意象如‘紫塞开霜路，青天仰日轮’，营造出一种开阔、壮丽的意境，又有像‘麋鹿从归隐，儿童伴食贫’这样描写隐居生活的质朴画面。主题思想上，既表达对贤能之人的歌颂，也暗示自己的境遇和抱负。

主题与意象

赞颂隐居用典对仗抒情感怀壮志敬仰

上宗侯德少司马二十四韵