山家春兴八首

明 · 陶益 · 七言

原文
囊琴披鹤向山中,鸟自歌时花自红
一榻浮云飞不到,庚申常守万缘空
袅袅春风涧谷间,紫芝长护白云闲
今来山阁无邻并,笑杀山人不恋山
茶烟缥缈鹤飞迟,正是初醒午梦时
开衲迎凉花气入,绕篱黄蝶未曾知
定息山斋不记年,花开花落自然然
翻嫌看历鲁多事,莺燕时来已报先
阖闾清坐酒全醒,习静楚香养性灵
休道山房春色少,涧松池草正交青
采药山前懒著巾,孰知城市有闲身
回来独对寒藤卧,不觉菖蒲绿已匀
千村万落总依微,山霭层层带夕晖
入洞朝元无住著,花间眠犬待人归
观海行逢有发僧,芳崖翠壁拉同登
解衣推食云中坐,御戢徒惭报未能
译文 / 白话释义

背着琴披着鹤氅走向山中,鸟儿自在鸣唱花儿自在红。床榻如同浮云飞不到之处,庚申年常常守着万种因缘皆空。袅袅春风在山涧峡谷之间,紫芝长久守护着悠闲的白云。如今来到山中楼阁没有近邻,可笑山中之人却不贪恋山景。茶烟缥缈中鹤飞翔缓慢,正是午间梦醒时分。敞开僧衣迎接凉意花香飘入,绕着篱笆的黄蝶还未察觉。在山中斋舍平定气息不计年月,花开花落自然而然。反而嫌查看日历是多事之举,黄莺燕子按时到来已预先报知。在安静的山房饮酒完全清醒,习惯安静焚香修养心性。不要说山房春色稀少,山涧松树池边青草正相互映衬着变青。在山前采药懒得戴头巾,谁知道城市之中有安闲之人。回来独自对着寒藤躺卧,不知不觉菖蒲已经长得翠绿均匀。千村万落总是若隐若现,山间雾气层层带着夕阳余晖。进入山洞朝拜仙真无有定所,花间睡着的狗等待主人归来。观海途中遇到未剃发的僧人,拉着他一起登上美丽的山崖翠壁。慷慨解衣推食在云中对坐,只是惭愧难以报答。

注释

装琴于袋中,这里指背着琴。;披着鹤氅,鹤氅是一种以鹤羽为饰的外衣,常被用来表示一种超凡脱俗的形象。;此处应为干支纪年中的庚申年,也可理解为一种岁月的指代,象征着时间的流转。;一种真菌类植物,常被视为仙草,在这里增添了山中的神秘和空灵之感。;本是春秋时吴国国君之名,这里可能是指安静的居处。;道教徒朝拜神仙,这里体现了山家生活与道教文化的一种联系。;把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃,形容对人热情关怀,这里指诗人与僧人之间的融洽情谊。

赏析

这首组诗描绘了山家的种种生活情景和自然风光,充满了闲适、空灵的意境。在写作手法上,首联多采用白描手法,如‘囊琴披鹤向山中,鸟自歌时花自红’,简洁而生动地勾勒出山中之人的形象以及山中自然和谐的景象,以动衬静,鸟歌花红更显山中静谧。情感表达方面,诗人流露出对山中宁静生活的喜爱和超脱尘世的淡然心境,像‘庚申常守万缘空’体现出一种空灵的禅意和对世俗纷扰的超脱。意境营造上,诗中多次描绘了山涧、白云、紫芝等自然事物,组合成一种清幽、闲适、空灵且充满生机的意境。主题思想围绕着山家生活展开,展现了远离尘世喧嚣,在山中修身养性、与自然和谐共处的生活态度。

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